（精品）八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要用到說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編收集整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿1

　　一、教材分析：

　　本單元的幾篇課文都與科學(xué)知識(shí)有關(guān)，學(xué)習(xí)的目的是激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神。《化石吟》是以詩(shī)歌的形式，贊美了化石對(duì)于人類認(rèn)識(shí)古代生命的作用，目的是啟發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)的精神。因此，在本詩(shī)的學(xué)習(xí)中，除了詩(shī)歌知識(shí)的學(xué)習(xí)，還必需了解化石的有關(guān)知識(shí)作為背景，才能較深刻地理解化石對(duì)于生物進(jìn)化論的貢獻(xiàn)以及作者的贊美之情。

　　二、學(xué)情分析：

　　學(xué)生對(duì)化石等古生物方面的知識(shí)較為缺乏，要靠教師補(bǔ)充和引導(dǎo)。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、預(yù)習(xí)背景知識(shí)的方法。教師提供化石與進(jìn)化論方面的知識(shí)材料給學(xué)生預(yù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)化石的感受能夠豐富起來(lái)，側(cè)重點(diǎn)是理解化石說(shuō)明了生命演變的事實(shí)，證明了生物進(jìn)化的真理。在此基礎(chǔ)上理解作者贊美化石的感情，激發(fā)學(xué)生探索生命奧秘的興趣。

　　2、擬采用多媒體教學(xué)的手段，出示遠(yuǎn)古動(dòng)植物化石的相關(guān)圖片和播放有關(guān)遠(yuǎn)古時(shí)代恐龍的科學(xué)幻想片（《侏羅紀(jì)公園》）。（這個(gè)做法能積累理解本詩(shī)第3節(jié)、第6節(jié)的知識(shí)背景）。

　　3、對(duì)比法。引入學(xué)生學(xué)過(guò)的《石灰吟》和本詩(shī)對(duì)比，同是贊頌詩(shī)，但贊頌的側(cè)重點(diǎn)卻不同。

　　4、朗讀法。本詩(shī)與第6課《理想》一樣，節(jié)奏感強(qiáng)，適合朗讀。在朗讀中理解化石的外表特征，如“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”等。同時(shí)在朗讀中理解本詩(shī)的押韻、設(shè)問(wèn)、擬人等特點(diǎn)。

　　5、拓展延伸法：閱讀本冊(cè)教材第166~167頁(yè)“進(jìn)化論和神創(chuàng)論的激烈爭(zhēng)論”，請(qǐng)利用學(xué)過(guò)的或查找的化石資料，為達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行辯護(hù)，寫(xiě)出300字左右的短文。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　1、課前印發(fā)教師收集的“化石簡(jiǎn)介”的資料，學(xué)生自由閱讀。

　　2、課堂提問(wèn)，就同學(xué)們所看資料，回答：a、什么是化石？b、化石是怎么形成的？c、化石分為哪幾類？d、科學(xué)家是怎樣研究化石的？e、化石說(shuō)明了什么真理？

　　3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)背誦《石灰吟》，另一個(gè)同學(xué)朗讀《化石吟》，思考這兩首詩(shī)歌的異同點(diǎn)。學(xué)生回答后，教師明確，兩首詩(shī)歌都是贊美詩(shī)歌，但前者主要是詠誦石灰的堅(jiān)貞的精神，目的是用來(lái)象征一種人；本課則是贊美化石講述了令人驚訝的“神話”，是贊美化石本身，贊美它講述了生命演化的故事，贊美它證明了生命進(jìn)化的真理。

　　4、多媒體播放化石的圖片。然后請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌，談?wù)勍瑢W(xué)們對(duì)詩(shī)歌中描繪的化石形象做一個(gè)對(duì)比，增強(qiáng)對(duì)“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”的理解。

　　5、同學(xué)們對(duì)圖片上的化石形象也許有點(diǎn)失望，這樣的化石怎么就“講述了奇幻的神話”呢？播放《侏羅紀(jì)公園》中的兇猛的恐龍和原始森林片段5分鐘。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)朗讀詩(shī)歌的第6小節(jié)，理解作者對(duì)大自然的由衷贊美。（即“高明的魔法師”，“卓越的雕刻家”。）

　　6、再次朗讀詩(shī)歌，分析詩(shī)歌的寫(xiě)作上的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)分為3個(gè)層次，1、2小節(jié)設(shè)問(wèn)，第7小節(jié)回答，形成首尾照應(yīng)。中間3、4、5、6小節(jié)寫(xiě)化石對(duì)回答了真理，它的珍貴和證明了生命的不停息的事實(shí)。并歸結(jié)到對(duì)大自然的由衷贊美。再分析一下擬人手法的使用好處及本詩(shī)押韻上口的特點(diǎn)。

　　7、小結(jié)作者贊美化石的深層次的原因。在于化石保存了遠(yuǎn)古生命的信息，使人類的認(rèn)識(shí)前進(jìn)了一大步，從相信上帝、相信造物主到相信科學(xué)的進(jìn)化論，這是認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。在這里就有化石的功勞。

　　8、作業(yè)設(shè)計(jì)：閱讀本冊(cè)教材第166~167頁(yè)“進(jìn)化論和神創(chuàng)論的激烈爭(zhēng)論”，請(qǐng)利用學(xué)過(guò)的或查找的化石資料，為達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行辯護(hù)，寫(xiě)出300字左右的短文。教師批改作業(yè)后，選擇一部分好的在教室墻壁上張貼，供學(xué)生們交流。

　　附錄學(xué)生預(yù)習(xí)資料：

　　化石簡(jiǎn)介

　　1、什么是化石？

　　保存在地殼的巖石中的古動(dòng)物或古植物的遺體或表明有遺體存在的證據(jù)都謂之化石。

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)，化石就是生活在遙遠(yuǎn)的過(guò)去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，地球上曾經(jīng)生活過(guò)無(wú)數(shù)的`生物，這些生物死亡后的遺體或是生活是遺留下來(lái)的痕跡，許多都被當(dāng)時(shí)的泥沙掩埋起來(lái)。在隨后的歲月中，這些生物遺體中的有機(jī)質(zhì)分解殆盡，堅(jiān)硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經(jīng)過(guò)石化變成了石頭，但是它們?cè)瓉?lái)的形態(tài)、結(jié)構(gòu)（甚至一些細(xì)微的內(nèi)部構(gòu)造）依然保留著；同樣，那些生物生活時(shí)留下的痕跡也可以這樣保留下來(lái)。我們把這些石化了的生物遺體、遺跡就稱為化石

　　2、形成條件：

　　雖然一個(gè)生物是否能形成化石取決于許多因素，但是有三個(gè)因素是基本的：

　�。�1）有機(jī)物必須擁有堅(jiān)硬部分，如殼、骨、牙或木質(zhì)組織。然而，在非常有利的條件下，即使是非常脆弱的生物，如昆蟲(chóng)或水母也能夠變成化石。

　　（2）生物在死后必須立即避免被毀滅。如果一個(gè)生物的身體部分地被壓碎、腐爛或嚴(yán)重風(fēng)化，這就可能改變或取消該種生物變成化石的可能性。

　　（3）生物必須被某種能阻礙分解的物質(zhì)迅速地埋藏起來(lái)。而這種掩埋物質(zhì)的類型通常取決于生物生存的環(huán)境。海生動(dòng)物的遺體通常都能變成化石，這是因?yàn)楹Ｉ鷦?dòng)物死亡后沉在海底，被軟泥覆蓋。軟泥在后來(lái)的地質(zhì)時(shí)代中則變成頁(yè)巖或石灰?guī)r。較細(xì)粒的沉積物不易損壞生物的遺體。在德國(guó)的侏羅紀(jì)的某些細(xì)粒沉積巖中，很好地保存了諸如鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、水母這樣一些脆弱的生物的化石。

　　大概動(dòng)物柔軟部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亞。在這兩個(gè)地區(qū)的凍原上發(fā)現(xiàn)的大量的凍結(jié)的多毛的猛犸遺體——一種絕滅的象。這些巨獸有的已被埋藏達(dá)25000年。當(dāng)凍土融解，猛犸的遺體就暴露出來(lái)。也有些尸體保存得很不好，當(dāng)它們暴露出來(lái)時(shí)，其肉被狗吃了，其長(zhǎng)牙被象牙商倒賣。猛犸象的毛皮現(xiàn)在在很多博物館展覽，有的把猛犸象的肉體或肌肉放在乙醇中保存。

　　生物變成化石的更有趣和不尋常的一種方式就是在琥珀中保存。古代的昆蟲(chóng)可被某些針葉樹(shù)分泌出的粘樹(shù)膠所捕獲。當(dāng)松脂硬結(jié)后并進(jìn)一步變成琥珀，昆蟲(chóng)便留在其中。有些昆蟲(chóng)和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在顯微鏡下研究它的細(xì)毛和肌肉組織。

　　雖然生物體的軟組織的保存形成了一些有趣的和令人嘆為觀止的化石，但這種方式形成的化石是相對(duì)罕見(jiàn)的。古生物學(xué)家更經(jīng)常地是研究保存在巖石中的化石。

　　3.化石分類：

　　遺體化石：遺體被埋藏并在一定條件下被石化而成的化石。

　　遺物化石：生物的排泄物（糞化石、卵化石）及人類使用過(guò)的工具形成的化石。

　　遺跡化石：古代的生物在脫水后的碳痕及足跡等化石。

　　4.化石與生物的進(jìn)化

　　生物進(jìn)化的順序和意義：

　　（1）越是古老的地層（深層）里化石生物越簡(jiǎn)單、越原始，越是晚近的地層（淺層）里化石生物越復(fù)雜、越高級(jí)。

　�。�2）意義：動(dòng)植物化石是生物進(jìn)化的有力證據(jù)。

　　化石在地層按一定順序出現(xiàn)的事實(shí)是生物進(jìn)化最可靠最直接的證據(jù)；化石在地層中的分布說(shuō)明了生物是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代逐漸進(jìn)化而來(lái)的，它反映了生物進(jìn)化的順序是：簡(jiǎn)單→復(fù)雜；低等→高等；水生→陸生。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿2

　　課文介紹：

　　本課選自鄂教版教材第二單元，本單元閱讀部分以“大�！睘樵掝}組織了五篇課文，以不同的形式從不同的角度展現(xiàn)大海的風(fēng)貌，闡釋著人與大海的關(guān)系。

　　本文屬于學(xué)者型散文，其知識(shí)含量的豐富，思維方式的獨(dú)特體現(xiàn)著智慧的魅力。只有飽學(xué)之士才能寫(xiě)出如此大氣的文章，讀文如睹其人。文章通過(guò)對(duì)海的博大、壯闊的描述，引出有關(guān)海的種種聯(lián)想，進(jìn)而引出海與人類的關(guān)系，從作者深邃學(xué)習(xí)思考中，我們懂得了大海是人類生命的搖籃，是人類文明的搖籃，是人類心靈的家園。

　　我將本文的說(shuō)課按照說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)教材的重、難點(diǎn)以及教法、學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)說(shuō)課。

　　一、我依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”的要求，遵循本單元及本課的特點(diǎn)，設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是：

　　1．學(xué)生能飽含激情的朗讀課文，掌握一定的朗讀技巧。（因?yàn)檎Z(yǔ)文課標(biāo)要求，學(xué)生能用正確、流利的普通話有感情地朗讀）。

　　2．學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱的一般方法。

　　3．品味文中的雅詞妙句和含義深邃的句子，加深對(duì)文章的理解。

　�。ㄐ抡n標(biāo)要求學(xué)生有鑒賞文學(xué)作品的能力，就這篇文章而言，它不僅語(yǔ)言詩(shī)味濃郁，而且思想內(nèi)涵深邃，有很高的品位價(jià)值，可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想內(nèi)涵）。

　　4．通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，深切感受到海的博大、壯闊，并由對(duì)海的表象認(rèn)識(shí)上升到對(duì)海的內(nèi)在認(rèn)識(shí)，即感受到有生命力的海，海是生命的搖籃，是文明的搖籃，是心靈的家園。

　�。ㄐ抡n標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示�！保�

　　二、教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　我將本課的重點(diǎn)設(shè)計(jì)為：編寫(xiě)閱讀綱要和品味語(yǔ)言。

　　難點(diǎn)：理解作者由海而產(chǎn)生的聯(lián)想和深邃的思考。

　　三、教法

　　我選用的是讀書(shū)指導(dǎo)法和美點(diǎn)尋蹤法。

　　1、讀書(shū)指導(dǎo)法：我的具體做法是學(xué)生在朗讀前，老師先提出要求。各段按照文意和其他具體情況去處理閱讀效果，或輕，或重，或強(qiáng)，或弱……并同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生掃清閱讀的文字障礙。

　　2、美點(diǎn)尋蹤法：首先讓學(xué)生朗讀，在把握全文閱讀綱要后，讓學(xué)生對(duì)選擇的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行賞析，老師再點(diǎn)拔指導(dǎo)。

　　（這樣不但在教學(xué)中突出了學(xué)生的主體地位，而且可以針對(duì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題進(jìn)行研究，使教學(xué)的實(shí)際意義更大。nbsp）

　　四、學(xué)法

　　自主學(xué)習(xí)，合作探究：①對(duì)于本文，學(xué)生自身必須有相當(dāng)深厚的知識(shí)沉淀和開(kāi)闊的眼界，才能理解。課前，先讓學(xué)生收集與大海有關(guān)的歌曲、詩(shī)歌、文章圖片及各種與大海有關(guān)的科技、奇聞趣事等，對(duì)海先有一個(gè)熟悉的過(guò)程，同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生從報(bào)刊、書(shū)籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料的能力。②我將此環(huán)節(jié)還安排在賞析探究中，由于本文是一篇?dú)鈩?shì)磅礴，內(nèi)蘊(yùn)豐富，哲理深邃的大散文，對(duì)于文本的解讀不可能單一化，教師要尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)。

　　（新課標(biāo)提出，對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題）。

　　五、教學(xué)手段

　　1、運(yùn)用配音朗讀。

　　由于本文內(nèi)容不僅展現(xiàn)海的浩蕩、磅礴的氣勢(shì)，而且讓人心胸為之開(kāi)闊，我采用了一曲能引發(fā)沉思的輕音樂(lè)，并伴有海浪、海鷗的聲音。這樣，營(yíng)造了一種意境，更能讀出這種情韻，也更能讓學(xué)生進(jìn)入角色，促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話，并由此產(chǎn)生共鳴。

　　2、海浪圖片

　　運(yùn)用圖片，可讓教學(xué)更生動(dòng)，更形象，使教學(xué)更具實(shí)際性，擴(kuò)大知識(shí)面，并增加說(shuō)服力。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　�、鍖�(dǎo)入新課

　　1、出示“海景圖畫(huà)”導(dǎo)入。

　�。ń栌卯�(huà)面，能使學(xué)生很輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)境界，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的興趣，并喚起了對(duì)課文中所描繪景象的主動(dòng)體驗(yàn)）。

　　2、教師談話，引入新課

　　3、簡(jiǎn)介作者

　　㈡初讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，掃清文字障礙。

　　2、反復(fù)瀏覽文本，梳理文章結(jié)構(gòu)層次（寫(xiě)景—聯(lián)想—沉思）。

　　3、再讀課文（由老師或指定一名朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生范讀，配以音樂(lè)），在聽(tīng)范讀的過(guò)程中，出示以下三個(gè)問(wèn)題：

　�、傥闹杏心男┚渥幼匀煌瓿闪藘�(nèi)容間的轉(zhuǎn)換？

　　②作者眼前的海是怎樣的？作者心中的海又是怎樣的？

　　③作者圍繞海所做的思考是為了表達(dá)什么感情？

　�。ㄟ@三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)由表及里，從理清文本結(jié)構(gòu)入手，盡量激發(fā)學(xué)生自己歸納總結(jié)的意識(shí)，基礎(chǔ)的內(nèi)容弄清楚了，再去探究作者的情感就不會(huì)使學(xué)生泛泛而談了，以這三個(gè)問(wèn)題為基礎(chǔ)，再結(jié)合課后練習(xí)中的要求“用自己的話編

　　寫(xiě)閱讀提要”，就要容易得多，不至于讓學(xué)生無(wú)從下手。）

　�。▽W(xué)情估計(jì)：對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題“作者心中的海是怎樣的？”學(xué)生的回答有時(shí)會(huì)偏離文章的'內(nèi)容，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確作者聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)——“海的深和闊”以及乘船返回時(shí)，在海浪的搖動(dòng)中產(chǎn)生新的思考，這樣才有利于學(xué)生明白作者心中的海的形象——海的博大精深，海的包容一切、海給人類心靈的慰藉。）

　　4、全班各自編寫(xiě)閱讀提要，并分小組交流，然后再進(jìn)行全班交流！

　�、缂�(xì)品文本

　　1、品讀課文第2自然段。

　�、儆米约旱恼Z(yǔ)言描繪作者“眼前的大海，并設(shè)計(jì)朗讀方案。

　　（學(xué)情估計(jì)：學(xué)生的回答可能會(huì)架空，教師要提出明確細(xì)致的要求，比如：這里寫(xiě)的是什么內(nèi)容？從哪個(gè)角度寫(xiě)的？讀時(shí)應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣？哪里要重讀或輕讀，或聲調(diào)上揚(yáng)，或語(yǔ)速舒緩，或語(yǔ)速急促等等，用細(xì)化的問(wèn)題幫助學(xué)生落到實(shí)處。）

　�、诮o一段音樂(lè)，讓學(xué)生范讀，并出示問(wèn)題：

　　其他學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，圈點(diǎn)勾劃出自認(rèn)為很美的語(yǔ)句，并做賞析。

　�。ㄔO(shè)計(jì)此過(guò)程，不僅構(gòu)建了學(xué)生與文本對(duì)話的橋梁，而且在品味文本語(yǔ)言的同時(shí)，也讓學(xué)生錘煉了自己的語(yǔ)言。新課標(biāo)中提出，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。）

　　③學(xué)生作賞析雅詞妙句的發(fā)言（先分組交流再班級(jí)交流），教師適時(shí)點(diǎn)撥。

　　（課堂發(fā)言必然有限，運(yùn)用分組合作形式，讓學(xué)生自主交流，在交流中鑒別，在交流中選擇，在交流中領(lǐng)悟，達(dá)到知識(shí)的互補(bǔ)和提高，有助于帶動(dòng)學(xué)生的積極性和課堂氣氛。）

　�、芙o學(xué)生出示一組海浪、海景圖片，讓學(xué)生直觀感受一下，并讓學(xué)生選擇其中一幅或幾幅，作優(yōu)美的描繪。

　�。ù诉^(guò)程目的在于在教學(xué)中體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐和綜合性，既是上一個(gè)過(guò)程的延續(xù)，也是由閱讀到寫(xiě)作的實(shí)際運(yùn)用的轉(zhuǎn)換，只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、口、手、腦，才能在有限的時(shí)間獲得學(xué)習(xí)效果的最大值。）

　　㈣自主研究

　　1、作者由海產(chǎn)生了許多聯(lián)想，那么你由海會(huì)產(chǎn)生哪些聯(lián)想？你會(huì)去思考什么？

　　（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，是建立在學(xué)生充分搜集了與海有關(guān)的信息的基礎(chǔ)上。讓學(xué)生先有一個(gè)對(duì)海的個(gè)體體驗(yàn)，為下一步與作者形成共鳴打下基礎(chǔ)。）

　　2、在已有的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。讓學(xué)生選擇文章中富含哲理的句子進(jìn)行品評(píng)，在深入探尋句子含義的同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文章的理解。

　�、楹献魈骄�，歸納總結(jié)

　　1、教師提出疑問(wèn)：課題為“海思”，那么作者圍繞海作了哪些思考？他為什么會(huì)有這種思考？

　�。ㄌ崾荆航榻B梁衡的散文特點(diǎn)及其“大散文”觀，讓學(xué)生在作者作品風(fēng)格和思想深度上去感受行文獨(dú)特的思考。）

　　2、在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者奇特的聯(lián)想中，引領(lǐng)學(xué)生挖掘一些提高作文水平的技巧。（例如：“描繪自然——引發(fā)聯(lián)想——深刻反思”的文章結(jié)構(gòu)等方面。）

　�、晖卣寡由�

　　1、把《海思》與《說(shuō)幾句愛(ài)海的孩子氣的話》進(jìn)行比較（文風(fēng)、作者的感情和思想、表現(xiàn)手法）

　�。�目的在于培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的語(yǔ)文綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的興趣，擴(kuò)大閱讀面。）

　　2、進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練

　　例：我站在礁石上，任海風(fēng)鼓滿襟袖，任浪花打濕鞋襪，那清風(fēng)碧波，像是從天上，從地下，從四面八方，從我的五臟六腑間一起涌過(guò)。我立即被沖洗得沒(méi)有一絲愁緒，沒(méi)有一星雜慮。

　　仿：我站在雪地上，任＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。我躺在草地上，任＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（這一過(guò)程，主要是培養(yǎng)學(xué)生的想像能力、創(chuàng)新能力。）

　　㈦作業(yè)布置

　　以《秋季隨想》為題，深入觀察、研究，獲得自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)一點(diǎn)自己的思考。

　�。ㄍㄟ^(guò)作業(yè)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心觀察、潛心思考的習(xí)慣，讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)一些閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的方法。）

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿3

各位老師，同學(xué)：

　　大家好！我今天說(shuō)課的題目是《蘆花蕩》（板書(shū)）。

　　我將從教材分析，教法，學(xué)法，教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。講一篇課文首先要從研究教材入手。所以我們首先來(lái)看教材分析：

　　本課選自人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元。本單元以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，課文以敘事作品為主。孫犁的《蘆花蕩》講述了一個(gè)老頭子護(hù)送兩個(gè)女孩尋找隊(duì)伍，打鬼子的英雄故事。故事帶有傳奇色彩，通過(guò)對(duì)老頭子智勇雙全，痛打鬼子，討血還債的故事的描寫(xiě)，顯示了我們民族英雄的性格。說(shuō)明中華民族是不可戰(zhàn)勝，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)將著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在尊重學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究欲望，由粗到精、由整體到局部進(jìn)行感知、感受、感悟。結(jié)合本篇課文特點(diǎn)，我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：

　　知識(shí)目標(biāo)：能夠?qū)π≌f(shuō)的故事情節(jié)、人物、環(huán)境有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)其描寫(xiě)方法。

　　能力目標(biāo)：賞析人物“老頭子”這一形象，能夠分析其思想性格特征。揣摩文中如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)。

　　情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)老頭子，大菱，二菱不畏艱險(xiǎn)，豪邁樂(lè)觀斗志昂揚(yáng)的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：小說(shuō)中具有傳奇色彩的情節(jié)，人物的性格特征的表現(xiàn)形式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解“老頭子過(guò)于自尊和自信”這句話在小說(shuō)中對(duì)人物描寫(xiě)所起的作用。

　　基于文本目標(biāo)及學(xué)生情況，同時(shí)又新課程精神，加強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，所以我的教法指導(dǎo)思想是：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和鑒賞能力。我采用以下教法：

　　復(fù)述法：學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的復(fù)述，既可以鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的把握。

　　品讀法：學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的朗讀，默讀，品位課文的語(yǔ)言，感知人物形象。情境導(dǎo)入法：通過(guò)圖片的形式展示白洋淀的美景，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，渲染氣氛。引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)相長(zhǎng)，教是為了不教。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，學(xué)法具體如下

　　朗讀法；每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)重點(diǎn)段落的朗讀可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解。

　　討論探究法：學(xué)生分組討論，合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作意識(shí)和善于思考的精神。

　　為了很好地完成教學(xué)目標(biāo)，有效幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，本課我將安排兩個(gè)課時(shí)，將教學(xué)過(guò)程分為：情境導(dǎo)入，作者簡(jiǎn)介，整體感知，課文小結(jié)，拓展延伸，這幾個(gè)環(huán)節(jié)。

　　情境導(dǎo)入俗話說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，“良好的開(kāi)端是成功的一半”。鑒于本文的特點(diǎn)，我的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)如下：同學(xué)們請(qǐng)看左面的幾幅照片。你們知道這美麗的景色是那個(gè)地方的嗎？對(duì)這個(gè)美麗的地方的名字叫白洋淀。白洋淀是河北省境內(nèi)的一個(gè)湖泊，占地四十萬(wàn)畝，水道縱橫，蘆葦萬(wàn)頃。這里風(fēng)光旖旎，然而在上個(gè)世紀(jì)三四十年代，這里卻慘遭日本帝國(guó)主義鐵蹄的蹂躪，我們的革命前輩在這里同日本鬼子上演了許多場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)役。

　　我們熟知的小兵張嘎，小英雄雨來(lái)的故事都發(fā)生在這片土地上。今天讓我們跟隨作者孫犁的腳步，學(xué)習(xí)一位老英雄抗戰(zhàn)的故事。孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家，“荷花淀”派代表作家�！栋籽蟮砑o(jì)事》是他最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)和散文。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇。接下來(lái)我將以幻燈片的形式的展示作者簡(jiǎn)介，作者簡(jiǎn)介的展示有利于學(xué)生加深對(duì)文本的解讀。

　　對(duì)作者的簡(jiǎn)介之后，我將引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。由于這是一篇小說(shuō)，我將提出這樣的。問(wèn)題同學(xué)們我們通過(guò)預(yù)習(xí)知道在這是一篇小說(shuō)，那么請(qǐng)找出這篇小說(shuō)的人物，情節(jié)，環(huán)境分別是什么？在學(xué)生默讀了全文之后，然后請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，并復(fù)述故事情節(jié)。最后師生小結(jié)。（這樣既讓學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知，又訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力）

　　環(huán)境：敵人包圍的葦塘（自然環(huán)境）社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，交代了故事發(fā)生的背景——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（從敵人、炮樓、躲避戰(zhàn)火等分析）

　　人物：①老頭子：孤膽老英雄（從年齡、任務(wù)分析）②大菱二菱，戰(zhàn)士：情緒樂(lè)觀、信心十足（從“響”字分析）③敵人：監(jiān)視葦塘（從兩個(gè)“提防”分析）情節(jié)：開(kāi)端——護(hù)送兩個(gè)女孩子尋找隊(duì)伍。發(fā)展——在護(hù)送過(guò)程中遭敵人襲擊受傷。

　　高潮、結(jié)局——老頭子為兩個(gè)女孩子復(fù)仇。（這一問(wèn)題的設(shè)置既讓學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知，又訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力在對(duì)課文有了整體的感知之后，我將引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文研讀環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)以提出四個(gè)問(wèn)題來(lái)加深學(xué)生對(duì)文本的理解。首先提出問(wèn)題1、本故事具有強(qiáng)烈的傳奇色彩，從哪些地方可以看出？學(xué)生小組討論，教師適時(shí)加以點(diǎn)撥。經(jīng)過(guò)小組討論，師生共同小結(jié)。得出小說(shuō)的傳奇色彩主要體現(xiàn)在以下來(lái)兩個(gè)方面。

　　1、老頭子年近六十，照例該養(yǎng)老了，我們的老英雄卻神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了葦塘中部隊(duì)的供給，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

　　2、老頭子手無(wú)寸鐵，獨(dú)自一人，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。通過(guò)這一問(wèn)題，學(xué)生不僅感受到了小說(shuō)的傳奇色彩，而且也能體會(huì)到小說(shuō)的情節(jié)美。在感受了小說(shuō)的傳奇色彩之后，我將引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注本文的主要人物形象老頭子。

　　提出問(wèn)題：

　　2、課文為我們塑造了一個(gè)豐滿真實(shí)可愛(ài)的老頭子的形象，老頭子到底是個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)學(xué)生們找出描寫(xiě)老頭子的語(yǔ)句回答問(wèn)題？

　�。�1）外貌描寫(xiě)：撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，老頭子渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹�？墒悄菚竦酶珊诘哪槪�短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。（對(duì)于外貌描寫(xiě)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生得出主要表現(xiàn)的是老頭子的老當(dāng)益壯，以及他的.抗日熱情。）

　�。�2）語(yǔ)言描寫(xiě)：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)�！薄安慌拢�小火輪上的探照燈，它照不見(jiàn)我們�！薄安慌拢�他打不著我們！”“我沒(méi)臉見(jiàn)人�！薄八麄兇騻�了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血！”“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。愿意看，明天來(lái)看吧！”（通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)，可以看出老頭子的抗日熱情高漲，豪言壯志，又有過(guò)于自信和自尊）

　　（3）心理描寫(xiě)：大江大海過(guò)了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒(méi)有完成？自己沒(méi)兒沒(méi)女，這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛(ài)！自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說(shuō)話？這老臉呀�。ㄟ@段心理描寫(xiě)非常的真實(shí)細(xì)膩，教師要點(diǎn)出不僅是老頭子過(guò)于自尊自信的體現(xiàn)，也更是是一種責(zé)任心的體現(xiàn)，對(duì)自己要求極為嚴(yán)格，稍有犯錯(cuò)就自責(zé)萬(wàn)分。）

　　（4）動(dòng)作描寫(xiě)集中表現(xiàn)在那一場(chǎng)英雄行為中，他捉弄鬼子，誘鬼子上鉤，舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子的腦袋，叫鬼子頭破血流（對(duì)于動(dòng)作描寫(xiě)教師要引導(dǎo)學(xué)生得出寫(xiě)的是老頭子的智勇雙全，愛(ài)憎分明。）在對(duì)老頭子的外貌描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)進(jìn)行細(xì)致分析的基礎(chǔ)上。

　　讓學(xué)生總結(jié)出性格特征：有愛(ài)國(guó)抗日的熱情，有老當(dāng)益壯的氣概；他有愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情，他自尊自信，他智勇雙全。簡(jiǎn)單的可一總結(jié)寫(xiě)的是老頭子的，人情美。在對(duì)老頭子的性格分析中我們提到了老頭子過(guò)于自尊自信，那么課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格？這句話在全文中起什么作用？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我將引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀課文，在文中找出具體的句斷后，總結(jié)概括。學(xué)生可以總結(jié)出以一下幾個(gè)方面。

　�、偎麑�(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志許諾一切靠他，一切保險(xiǎn)；②通過(guò)敵人封鎖線，老人就像一個(gè)沒(méi)事人，顯得悠閑自得③送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，他以為萬(wàn)無(wú)一失，結(jié)果大菱受傷，確實(shí)過(guò)于自信；他覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人，不好意思去見(jiàn)部隊(duì)，又有些過(guò)于自尊。④老頭子發(fā)誓要討回血債，這場(chǎng)極其精彩的英雄行為表明他是始終自信的。

　　對(duì)于過(guò)于自尊自信這句話，我將讓學(xué)生合作討論，在學(xué)生充分思考，討論的基礎(chǔ)上教師，總結(jié)得出“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過(guò)，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。在細(xì)品了老頭子的人情美之后，我將引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然之美。提出問(wèn)題，3、課文中有不少如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)，請(qǐng)你找出一兩句品味。在學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦之后，我將以第一自然段的景物描寫(xiě)為例，和學(xué)生共同品位。

　　夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。

　　首先看出這是一幅美景圖。我將帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)“星星也像浸在水里”，像“要滴落下來(lái)的樣子”，這句話。這是一幅夜晚淀水圖。淀水的晶瑩明澈，星星倒映在淀水里，隨著微風(fēng)的輕拂激起層層漣漪，使得星星也閃爍不定起來(lái)，因而給人以“要滴落下來(lái)”的幻覺(jué)。這樣優(yōu)美的自然環(huán)境，是多么令人賞心悅目啊！另一方面，讓學(xué)生關(guān)注“敵人，炮樓”的那個(gè)字眼。在這美麗的葦塘四周，敵人的炮樓林立，封鎖和監(jiān)視著這片革命根據(jù)地。然學(xué)生體會(huì)到字里行間，流露出多么鮮明的愛(ài)憎感情！接下去。

　　最后一句“葦子還是那么狠狠地往上鉆”，為什么要寫(xiě)蘆葦長(zhǎng)得高？在教師的啟發(fā)下，學(xué)生會(huì)明白這原來(lái)是一種比喻。暗指白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)，充滿了意志和力量。在美麗的蘆花蕩上演繹了抗日英雄的故事，在中華大地上還有許許多多可歌可泣的抗日英雄故事。同學(xué)們，你們知道那些抗日的故事。請(qǐng)同學(xué)講故事。（既鍛煉的學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，又使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了今天的生活來(lái)之不易，珍惜所擁有的幸福。同時(shí)又引導(dǎo)同學(xué)要愛(ài)國(guó)。）

　　最后是作業(yè)布置；我們學(xué)習(xí)了課文中關(guān)于蘆花蕩如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)，一定沉醉其中了吧！今天同學(xué)們也來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)我們的家鄉(xiāng)或?qū)W校的美景吧！寫(xiě)一篇200字左右的小作文。學(xué)以致用，讓學(xué)生勤于動(dòng)筆，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿4

　　一、教材分析

　�。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

　　《醉翁亭記》是編排在語(yǔ)文版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文，是講讀課中的一篇。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的），這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》，有表現(xiàn)作者偉大抱負(fù)的《岳陽(yáng)樓記》，等等。

　　本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　�。ǘ�）本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

　　根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；

　　2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用；

　　3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

　　課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫(xiě)法，表述了作者的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

　　二、教學(xué)對(duì)象分析

　�。ㄒ唬�學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

　�。ǘ�）相應(yīng)對(duì)策：教師示范背誦，形成師生競(jìng)賽；通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

　�。ㄈ�）學(xué)法指導(dǎo)：通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；

　　2、一對(duì)一互譯課文；

　　3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　三、教學(xué)方法的采用

　　本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

　　誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。

　　提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。

　　練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

　　多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的`作用。

　　四、教學(xué)程序

　　（一）導(dǎo)入新課

　　在“課前三分鐘”（每節(jié)課的前三分鐘向?qū)W生推薦好文好詩(shī)好句）環(huán)節(jié)中送給同學(xué)們一句話——把你想到的事情寫(xiě)下來(lái)，按你寫(xiě)下的事情去做，把你做的事情再記下來(lái)——這實(shí)際是一句關(guān)于要確立目標(biāo)、如何按目標(biāo)堅(jiān)持、做好后如何做反思的座右銘。并用投影板出，由此引出今天所要學(xué)的課文。

　�。ǘ�）示范背誦

　　教師背誦全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

　�。ㄈ�）學(xué)生朗讀

　　朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)，做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

　�。ㄋ模�學(xué)生背誦

　　學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以短文的內(nèi)容。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。

　　（五）學(xué)生翻譯

　　為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論"整體要素之和大于部分整體之和"的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿5

尊敬的各位評(píng)委，各位老師：

　　大家好！

　　今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。

　　一．說(shuō)教材地位：

　　這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

　　二．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

　　長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　1．知識(shí)與能力

　　體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。

　　2.過(guò)程與方法

　　學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。

　　3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。

　　4.教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。

　　5.教學(xué)難點(diǎn)

　　把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

　　三．說(shuō)教法和學(xué)法

　　學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

　　閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用

　　啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。

　　板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。

　　擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。

　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的.個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

　　四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　1．導(dǎo)入新課：

　　在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

　　首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》�！冻鰩煴怼肥情L(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。

　　2．整體感知

　�。�1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

　　它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

　�。�2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

　　復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：

　　親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

　　光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕

　　3．精讀賞析

　　課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。

　　劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：

　　第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門(mén)的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生�！眲�備雖尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字�！保�一句“先生不在家”，門(mén)都沒(méi)讓進(jìn)去。

　　第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門(mén)了�？墒沁M(jìn)門(mén)后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門(mén)遇見(jiàn)的是其弟，出門(mén)又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

　　第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門(mén)口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音。看著諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。

　　邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊�！眲�備是很高明的，他不說(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。

　　劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。

　　然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏�？�。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的�！跋壬�要不出，天下老百姓可怎么辦�。俊边@個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴�！皽I沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。

　　這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已�！比绱�，孔明才接受。

　　至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。

　　那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”

　　我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。

　　這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。

　　4．探究主題:

　　任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。

　　為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。

　　第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。

　　第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。

　　我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇�，可是那時(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。

　　羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

　　那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”這個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。

　　5．延伸擴(kuò)展：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵�！彼�要求語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

　　6．板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　三顧茅廬

　　劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)

　　三顧 —— 虔誠(chéng)

　　關(guān)、張：側(cè)面烘托

　　這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿6

　　【教材分析】

　　一、教材所處的地位及作用

　　本教材為人民教育出版社出版的八年級(jí)上冊(cè)的《語(yǔ)文》課本，這是根據(jù)教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）編寫(xiě)的。這套教材體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的整體性和階段性。

　　二、課文所處的位置及作用

　　《湖心亭看雪》位于八年級(jí)上冊(cè)的第六單元，第六單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　�。薄⒅�識(shí)與能力目標(biāo)：

　�、� 了解作者和寫(xiě)作背景；

　�、� 把握文章運(yùn)用的白描手法。

　�。病⑦^(guò)程和方法目標(biāo)：

　�、� 了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

　�、� 賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色

　�。�、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。

　　四、教學(xué)重難點(diǎn)

　　俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短�！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十多個(gè)字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的.奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點(diǎn)。

　　【教學(xué)方法】

　�。�、朗讀法：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。

　�。�、賞析法：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

　　【教學(xué)手段】

　　使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿7

　　一、說(shuō)教材

　　1.教材簡(jiǎn)介

　　《杜甫詩(shī)三首》選自杜甫的《杜詩(shī)詳注》。在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第五單元中收集了其中的三首詩(shī)�！抖鸥υ�(shī)三首》歷來(lái)都是膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課，學(xué)生能對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)有進(jìn)一步的了解，還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想，并接受詩(shī)人人道主義精神的感染。

　　本文是第五單元的一篇文言文，本單元課文體裁不盡相同，內(nèi)容各有側(cè)重，其教學(xué)任務(wù)是：卓有成效地進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，富有創(chuàng)意地探究?jī)?nèi)容和寫(xiě)法，在文言文教學(xué)上創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)活潑的局面。課文選取的三首詩(shī)是詩(shī)人不同時(shí)期的作品，題材不同，背景不同，風(fēng)格不同�！锻�岳》描寫(xiě)泰山神奇秀麗的景色，贊美泰山高大雄偉的氣勢(shì)，抒發(fā)作者攀登絕頂?shù)氖难�，融情、景、理于一體，感情基調(diào)熱情奔放。《春望》寫(xiě)詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹國(guó)衰城敗之象，身感離鄉(xiāng)背井之苦，表達(dá)憂國(guó)傷時(shí)念家悲已之情。詩(shī)歌意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不顯露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯。《石壕吏》是詩(shī)人回華州途中所見(jiàn)，明寫(xiě)老婦失子之痛、無(wú)人應(yīng)征之苦、自請(qǐng)應(yīng)役之舉；暗寫(xiě)差役逼征之暴，在一定程度反映他思想的矛盾，既有對(duì)人民百姓的同情，也有對(duì)官府差役的含蓄揭露。詩(shī)情沉郁而憂憤。這三首詩(shī)，是詩(shī)人從理想走向現(xiàn)實(shí)，從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注，體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。

　　2、該文在初中階段語(yǔ)文教學(xué)的地位及作用。

　　詩(shī)詞教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,本課是整個(gè)初中階段的古代詩(shī)詞中的經(jīng)典之作,通過(guò)杜甫詩(shī)歌的教學(xué)對(duì)學(xué)生審美能力的構(gòu)建及其對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)有積極作用。

　　3、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課標(biāo)和教材要求，根據(jù)本課在初中階段的地位及其作用，制定以下教學(xué)目標(biāo)。

　�。�1）把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情、意境和作品的深層意蘊(yùn)。（內(nèi)容）

　�。�2）了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的一些常識(shí)。了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。揣摩詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)和寫(xiě)作手法。（形式）

　　（3）通曉詩(shī)意，能有感情地朗讀，并背誦默寫(xiě)這些古詩(shī)。（語(yǔ)言）

　　4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　�。�1）了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。

　�。�2）把握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。

　�。�3）初步鑒賞品味詩(shī)歌的美，遷移到寫(xiě)作方向。

　　二、說(shuō)學(xué)生

　　1、說(shuō)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能態(tài)度及其與學(xué)習(xí)新知識(shí)的關(guān)系。

　　初二的學(xué)生閱讀和理解能力不高，認(rèn)知、品析詩(shī)歌還欠火候；他們年齡尚小，閱歷尚淺，品悟詩(shī)情也須點(diǎn)撥。本班是學(xué)校今年轉(zhuǎn)型的第一屆實(shí)驗(yàn)班，生源主要來(lái)自之前本校的普通班，全班共36人，屬于小班額。學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍不扎實(shí)，學(xué)習(xí)本課仍有較大難度。因此，必須通過(guò)介紹古詩(shī)的時(shí)代背景進(jìn)入學(xué)選擇一個(gè)好的教學(xué)方式、確立一個(gè)好的教學(xué)策略，是學(xué)習(xí)本文的制高點(diǎn)。

　　2、說(shuō)學(xué)生生理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度和水平，以及由于態(tài)度、智力和身體的不同而形成的差異。

　　本班學(xué)生男生占三分之二，好動(dòng)，喜歡體育活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)不如女生。在教學(xué)中，更要積極培養(yǎng)男生的學(xué)習(xí)興趣，多提問(wèn)，多表?yè)P(yáng)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。

　　3、說(shuō)學(xué)法。

　　由于學(xué)生水平較弱，對(duì)古詩(shī)、文言文雖然并不陌生，但要真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，仍需要嚴(yán)抓基礎(chǔ)教學(xué)，主要是用講讀法和質(zhì)疑法。按作者三個(gè)時(shí)期內(nèi)容層次，組織一系列問(wèn)題積極啟發(fā)學(xué)生思考探究，并要求他們記好筆記、在理解的基礎(chǔ)上熟背三首詩(shī)。

　　三、說(shuō)教法

　　詩(shī)文總有魂，把握詩(shī)魂，往往能提煉出課之魂。

　　如《望岳》中的“望”字是學(xué)習(xí)本詩(shī)的關(guān)鍵，首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望泰山，第二聯(lián)寫(xiě)近望泰山的.景物，第三聯(lián)寫(xiě)細(xì)望泰山的萬(wàn)千變化，第四聯(lián)寫(xiě)作者由望泰山聯(lián)想的自己遠(yuǎn)大抱負(fù)。既表現(xiàn)了泰山的神奇秀麗，又表現(xiàn)了青年杜甫寬廣的胸懷�！洞和�》中的“憂愁”二字是學(xué)習(xí)該詩(shī)的關(guān)鍵，第一、二聯(lián)通過(guò)自己的所見(jiàn)所感，描寫(xiě)了國(guó)都破敗的慘淡景象。第三、四聯(lián)通過(guò)自己的所盼所思，表現(xiàn)了思念親人的離愁別緒。全篇貫穿了憂國(guó)思家的思想情感�！妒�壕吏》中的老嫗和差吏之間的對(duì)話，是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們不難發(fā)現(xiàn)，老嫗的話句句都是在差吏逼問(wèn)下說(shuō)出來(lái)的，可以讓學(xué)生設(shè)想：差吏一進(jìn)門(mén)就問(wèn)：你家有男丁嗎？老嫗答以：“三男鄴城戍……”再問(wèn)“尚有他人否”又答以“室中更無(wú)人……“最后是差役仍逼著要人，老嫗只好”請(qǐng)從吏夜歸“�？傊�，差吏的怒問(wèn)貫穿在老嫗陳情的全過(guò)程。是理解全詩(shī)的一條主線，只要抓住它就不難理解作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和關(guān)注。

　　通過(guò)杜甫詩(shī)三首提煉詩(shī)文之魂的教學(xué)，可以收到較好的學(xué)習(xí)效果，還可以推廣到其他古詩(shī)文的教學(xué)中去，以提高古詩(shī)文教學(xué)的效率。

　　一堂課不是讓孩子做什么，而是讓孩子學(xué)會(huì)怎么做，即方法，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式�！彼�以，我在提煉出“課之魂”的基礎(chǔ)上采用以下教法：

　　1、《望岳》采用古詩(shī)四步教學(xué)法。聽(tīng)、讀、說(shuō)、悟四步教學(xué)，讓學(xué)生把握物境、情境、畫(huà)境、意境。

　　2、《春望》采用合作探究教學(xué)法。學(xué)生合作探究，感知詩(shī)意、把握意象、賞析意蘊(yùn)、比較鑒賞。

　　3、《石壕吏》采用自主演讀教學(xué)法。（學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主演習(xí)、自主評(píng)價(jià)。）我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境——師生互動(dòng)——知識(shí)內(nèi)化——拓展深化。讓學(xué)生達(dá)到：初步感知——自主探究——想象畫(huà)面——感悟意境

　　四、說(shuō)訓(xùn)練

　　1、三種類型訓(xùn)練安排（課內(nèi)外）

　　三種類型的練習(xí)均有，以鞏固型訓(xùn)練為主；課外的緊扣中考題型，這是重頭；能力型訓(xùn)練，以寫(xiě)作時(shí)巧用古詩(shī)詞和學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法為主要方向。

　　【一】如《望岳》安排以下同步訓(xùn)練：

　　閱讀杜甫的《望岳》，完成1～11題。

　　岱宗夫如何？齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸烏。

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　1、解釋詩(shī)中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

　�。�1）岱宗： （2）未了：

　　（3）造化： （4）鐘：

　�。�5）會(huì)當(dāng)： （6）凌絕頂：

　　2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一聯(lián)中的“割”字突出了泰山怎樣的形象?

　　3、這首詩(shī)的尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　4、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句是寫(xiě)近望中所見(jiàn)___________________的景象。

　　5、這首詩(shī)中的千古名句是________________________兩句，這兩句是寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的________的意愿，從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的_________________。

　　6、《望岳》全詩(shī)中沒(méi)有“望”字，但處處寫(xiě)“望”，距離是自___________而__________，時(shí)間是從________至________，并由________遙想將來(lái)的________。

　　7、杜甫《望岳》詩(shī)共有三首，分別歌詠東岳（ ）、南岳（ ）和西岳（ ）（注：括號(hào)內(nèi)填山名），以上所選的詩(shī)是歌詠________的。

　　8、表明詩(shī)人并未登上泰山之頂?shù)囊罁?jù)有兩個(gè)，一個(gè)是標(biāo)題中的“ ”字，二是詩(shī)句中的“ ”一詞。

　　【二】如《石壕吏》安排以下寫(xiě)作能力訓(xùn)練

　　學(xué)了《杜甫詩(shī)三首》，你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解? 學(xué)習(xí)詩(shī)圣杜甫的寫(xiě)作手法，以第一人稱“我”為敘述視角，代替詩(shī)人把《石壕吏》改寫(xiě)為一則故事。

　　提示：

　　A、運(yùn)用想象刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)。

　　B、展開(kāi)合理地聯(lián)想，補(bǔ)充事實(shí)已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的情節(jié)。

　　2、對(duì)上中下三類學(xué)生訓(xùn)練的區(qū)別安排

　　布置課外同步練習(xí)作業(yè)，對(duì)后進(jìn)生的作業(yè)詳細(xì)批改，并要求及時(shí)訂正記錄在錯(cuò)題本上。

　　五．說(shuō)過(guò)程

　　采取343教學(xué)法，在結(jié)構(gòu)上實(shí)施四步流程，考慮到學(xué)生水平較弱，本課相對(duì)難度較大，安排為2課時(shí)

　　本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)，分別把握各首詩(shī)魂授課。

　　第一、二課時(shí)學(xué)習(xí)《望岳》、《春望》

　　第二課時(shí)學(xué)習(xí)《石壕吏》

　　▲教學(xué)目標(biāo)：

　　1. （內(nèi)容）把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。學(xué)習(xí)《望岳》，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概；學(xué)習(xí)《春望》《石壕吏》，深切感受詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、關(guān)心民眾、眷念親人的美好情操。（重點(diǎn)）

　　2. （形式）了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的常識(shí)。了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。揣摩詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)和寫(xiě)作手法。（難點(diǎn)）

　　3. 通曉詩(shī)意，能有感情地朗讀，并背誦默寫(xiě)這些古詩(shī)。（語(yǔ)言）

　　第一課時(shí)

　　▲學(xué)習(xí)《望岳》

　　一、 整體感知

　　1、導(dǎo)入新課：

　　唐朝有一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折，就用詩(shī)歌抒寫(xiě)情懷，反映時(shí)事。其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性。他是誰(shuí)？不錯(cuò)，是杜甫！今天，我們一同走進(jìn)《杜甫詩(shī)三首》，去領(lǐng)略一代詩(shī)圣的豪情與哀情。（激趣入題，引起學(xué)生的注意）

　　2、題目分析

　　《杜甫詩(shī)三首》剛好是杜甫三個(gè)時(shí)期的作的詩(shī)歌。

　　3、解決生字詞，檢查預(yù)習(xí)情況。

　　給下列加點(diǎn)字注音，并解釋詞語(yǔ)。

　　岱宗（ ） 未了（ ） 決眥（ ）

　　騷 （ ） 簪 （ ） 逾墻（ ）

　　鄴城（ ） 戍 （ ） 老嫗（ ）

　　幽咽（ ） 烽火（ ）

　�。⊕咔逦淖终系K，多讀，獲得語(yǔ)感，是下一步研讀的必備條件）

　　4、背景介紹：

　　這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到

　　兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。

　�。�扣住背景，有利于加深對(duì)課文情感的體會(huì)）

　　5、體裁介紹：

　　這是一首古體詩(shī)。古體詩(shī)，又稱古詩(shī)、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五

　　言或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的；平仄沒(méi)有嚴(yán)格的限定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻�！锻�岳》這首五言古詩(shī)，句式有“岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了�！薄皶�(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小�！�

　　6、朗讀，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

　�。�1）配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

　�。�2）全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。

　�。�3）指名學(xué)生朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

　�。�4）教師范讀，學(xué)生輕吟。

　�。�5）學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

　�。�6）再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊想，想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，體會(huì)詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意，就詩(shī)的內(nèi)容質(zhì)疑。

　�。ǘ喾N方式朗誦，加深記憶，提高學(xué)生興趣）

　　二、研讀《望岳》

　　1、教師提問(wèn)：若全詩(shī)就抓一個(gè)字，你覺(jué)得應(yīng)該是哪個(gè)字？明確：“望”。

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生明確目標(biāo)）

　　2、作者到底“望”到了些什么？請(qǐng)展開(kāi)想象，設(shè)想詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，將你想像到的內(nèi)容寫(xiě)成一段話。

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)眼，發(fā)揮學(xué)生的想象力）此詩(shī)被后人稱為歌詠泰山的“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。你認(rèn)為它堪稱“絕唱”嗎？為什么？

　　（讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美情趣。）

　　明確：（1）比如：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義。“割”字錘煉得極好，從山的北面看，那照臨天下的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　�。�2）“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”含蓄蘊(yùn)藉，意在言外，詩(shī)人凝望泰山“曾云”“歸鳥(niǎo)”，不覺(jué)時(shí)間已久，連眼睛都酸困了，這不正流露了詩(shī)人對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，熱愛(ài)有加嗎？

　�。�3）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”意蘊(yùn)豐厚，有一種哲理美。它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是�?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松�的道路上勇往直前�?/p>

　　三、深入探究

　　1、問(wèn)：詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？

　�。ㄟM(jìn)一步感悟作者通過(guò)內(nèi)容表達(dá)的思想感情，使學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解逐漸向較高的理性層次靠近。）

　　教師提示學(xué)生，可以聯(lián)系寫(xiě)作背景，聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷。

　　明確：這是杜甫的早期作品，青年時(shí)期的杜甫過(guò)著一種“裘馬輕狂”的漫游生活，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情�！皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。

　　2、寫(xiě)作特點(diǎn)：

　�。�1）虛實(shí)相生的寫(xiě)法使本詩(shī)顯得搖曳多姿，言有盡而意無(wú)窮。1、2句虛寫(xiě)，3、4句實(shí)寫(xiě)，5、6句實(shí)寫(xiě)，7、8句虛寫(xiě)，虛實(shí)交錯(cuò)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。

　�。�2）情景交融，寫(xiě)景有序。先集中寫(xiě)景，后集中抒情；先遠(yuǎn)望，后近看，再凝望。

　　四、鞏固拓展

　　1、學(xué)生背誦默寫(xiě)《望岳》。

　　2、搜集古代描寫(xiě)泰山的詩(shī)歌三首，并加以翻譯，在班上展出。

　　▲學(xué)習(xí)《春望》

　　一、整體感知

　　1.背誦《望岳》

　　2.介紹《春望》寫(xiě)作背景

　　天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先縣探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難，安家于鄜州。七月，唐肅宗即位于靈武，詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴�投奔，不料中途為賊兵所俘，被押至長(zhǎng)安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的。

　�。�扣住背景，有利于加深對(duì)課文情感的體會(huì)）

　　3.介紹體裁：

　　《春望》是一首近體詩(shī)。

　　近體詩(shī)是指在唐代形成的格律詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說(shuō)有五言、七言之分；從篇幅上說(shuō)有律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)分五律、七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。

　　4、朗誦

　　（1）配樂(lè)朗誦《春望》，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言律詩(shī)的誦讀要領(lǐng)。

　�。�2）全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。

　�。�3）指名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　�。�4）教師范讀，學(xué)生隨聲低和。

　�。ǘ喾N方式朗誦，加深記憶，提高學(xué)生興趣）

　　5、注釋，借助工具書(shū)，理解詩(shī)句，整體感知詩(shī)意。

　　二、研讀《春望》

　　1、詩(shī)歌的首聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象？這些形象各有什么特點(diǎn)，組成了怎樣一幅畫(huà)面？

　　學(xué)生明確：寫(xiě)了國(guó)都、山河、城、草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄然。

　　2、頷聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫(huà)面？

　　（可能有兩種看法。一種看法是那嬌艷的花也因感時(shí)傷別而淚水縱橫，那無(wú)憂的鳥(niǎo)也一改往日動(dòng)聽(tīng)的歌喉而發(fā)出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩(shī)人佇立在嬌艷的花旁，聽(tīng)著掠空而過(guò)的鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的啼叫，心里嗔怪它們的無(wú)情而流下了傷時(shí)恨別的淚水。只要言之成理，當(dāng)以鼓勵(lì)為主。）

　　3、想象頸聯(lián)、尾聯(lián)的形象及畫(huà)面。

　　明確：烽火連天，兵荒馬亂，“家書(shū)”承載著親人的牽掛和眷念。詩(shī)人盼望得到一封家書(shū)，然而終歸是失望，我們仿佛看到詩(shī)人滿頭白發(fā)如冰雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。

　　4、學(xué)生把握全篇，想象整體形象。

　�。ǔ浞职l(fā)揮想象力，有助于提高對(duì)本詩(shī)的理解。）

　　三、深入探究

　　1、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？

　　（羞于直白言情，常寓情于形象之中，形象不僅是詩(shī)人情感的觸發(fā)，又是詩(shī)人情感的載體，也是體驗(yàn)詩(shī)人情感的途徑。引導(dǎo)通過(guò)形象體驗(yàn)情感，更貼切。）

　　2、這首詩(shī)中，名句較多，你認(rèn)為哪兩句詩(shī)最值得被稱為名句？為什么？

　　學(xué)生自由討論交流，可能會(huì)涉及對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)、對(duì)詩(shī)句的品析評(píng)價(jià)等。

　　（1）關(guān)于表現(xiàn)手法。全詩(shī)觸景傷懷，移情于物，將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫(xiě)中，情景交融，感人肺腑。

　�。�2）關(guān)于一字傳神�！皣�(guó)破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目驚心；“深”字令人滿目凄涼。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，“濺”“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。

　�。ㄅ囵B(yǎng)獨(dú)立思考能力）

　　3、播放音調(diào)低沉的背景音樂(lè)，學(xué)生齊背《春望》。

　　（朗誦更能讓學(xué)生走入本詩(shī)情景）

　　四、鞏固拓展

　　比較兩首詩(shī)的異同

　　1.學(xué)生齊背《望岳》《春望》。

　　2.請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩(shī)的異同。

　　明確：同：都寫(xiě)“望”見(jiàn)之景，抒“望”中之情，情景交融；

　　異：《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔的風(fēng)格。

　　《春望》感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。

　　第二課時(shí)

　　▲學(xué)習(xí)《石壕吏》

　　一、整體感知

　　1、導(dǎo)入新課

　�。�1）學(xué)生齊背《望岳》《春望》。

　�。�2）《石壕吏》寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

　　唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月，

　　形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。

　　（扣住背景，有利于加深對(duì)課文情感的體會(huì)）

　　3、介紹體裁：這是一首敘事詩(shī)

　　4、朗讀

　�。�1）教師配樂(lè)朗讀《石壕吏》，提示學(xué)生應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。

　�。�2）學(xué)生自由讀。

　�。�3）選一位學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　�。�4）全班齊讀。

　�。ǘ喾N方式朗誦，加深記憶，提高學(xué)生興趣）

　　5、默讀詩(shī)歌，借助注釋，整體感知詩(shī)意。

　　6、小組合作翻譯（培養(yǎng)學(xué)生合作能力）

　　7、當(dāng)堂抽查翻譯（檢查學(xué)生掌握程度）

　　8、理清情節(jié)

　　本文共敘寫(xiě)了幾個(gè)人物形象？到底誰(shuí)是主人公？各人物形象在故事中都有些什么活動(dòng)？（為下面演小品做鋪墊）

　　二、研讀《石壕吏》

　　1、這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？請(qǐng)小組合議，根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)小品《石壕吏》。

　　2、一組同學(xué)上臺(tái)表演故事《石壕吏》，其他同學(xué)評(píng)表演的內(nèi)容與詩(shī)歌內(nèi)容是否相符。

　　3、評(píng)價(jià)表演，理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

　�。�1）按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四步，理清故事情節(jié)，并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。明確：故事主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5~16句老婦人敘述家中的不幸；17~20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。

　　（2）學(xué)生根據(jù)情節(jié)提示，讀詩(shī)，背誦。

　�。ㄍㄟ^(guò)演小品，讓學(xué)生在生動(dòng)的表演中把握課文；評(píng)價(jià)表演，更能體會(huì)作者的情感）

　　三、深入探究

　　1、本詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的情感。

　　明確：全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫(xiě)老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

　　2、學(xué)生聽(tīng)讀配樂(lè)朗誦，深深體味詩(shī)作的思想情感。（配樂(lè)能令朗誦效果更好）

　　四、拓展延伸

　�。ㄒ唬┛凑n文，自由提出疑問(wèn)（培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神）

　　學(xué)生可能提出或教師啟發(fā)的問(wèn)題有：

　　1．作為一名女性，我對(duì)文中老婦人的兒媳婦“出入無(wú)完裙”，感受特別深刻。裙：古謂下裳，上古時(shí)代，男女服裝差別不大，區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后，婦女穿裙之風(fēng)大盛，男以穿袍為常服，女以裙為常服，后泛指衣服。為什么連一件會(huì)客的衣服都沒(méi)有？（生活貧困）為什么會(huì)如此貧困呢？（戰(zhàn)爭(zhēng)）

　　2．是戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎？他們?yōu)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還付出了什么？（二子戰(zhàn)死沙場(chǎng) 一子茍且偷生，孀妻弱子無(wú)依，老婦自請(qǐng)應(yīng)役）

　　在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí)，進(jìn)一步在語(yǔ)境中落實(shí)字詞。戍：防守。新：最近。偷生：茍且活著。已：停止，這里引申為完結(jié)。請(qǐng)，請(qǐng)讓我。應(yīng)：應(yīng)征。猶得：還能夠。（結(jié)合文本理解字詞，更切實(shí)際）

　　3．為什么不說(shuō)“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說(shuō) “捉人”？

　　“捉”說(shuō)明這絕不是正常的征召，而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶，嚴(yán)于斧鉞”�！白饺恕币才c“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同�！叭恕笔且话愕母拍睿�“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定：“制十八為中男，二十二為丁”，二十二歲才是壯丁年齡，而現(xiàn)在捉盡壯丁，及于老弱。

　　4．為什么夜間出動(dòng)捉人？一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無(wú)法“捉”到；二則表明縣吏手段狠毒，在人們已經(jīng)入睡的黑夜來(lái)個(gè)突然襲擊。

　　5、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉？（兇惡殘暴，如狼似虎）下面我們換個(gè)角度，來(lái)個(gè)換位思考，如果我們站在“吏”——一個(gè)軍隊(duì)下層官吏的立場(chǎng)，說(shuō)說(shuō)他為什么“吏呼一何怒”？

　　石壕吏不過(guò)是一個(gè)下層的小軍官，迫于上司的命令而挖空心思“夜捉人”，不也是無(wú)奈之舉嗎？他家里也許還有妻兒老母，他自己的性命也可能朝不保夕。

　　6、背誦詩(shī)歌，抽查過(guò)關(guān)

　�。ǘ�）課外作業(yè)：

　　學(xué)了這三首詩(shī)歌，你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解? 學(xué)學(xué)詩(shī)圣杜甫的寫(xiě)作手法，以第一人稱“我”為敘述視角，代替詩(shī)人把這首詩(shī)改寫(xiě)為一則故事。

　　提示：

　　1． 注意運(yùn)用想象刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)。

　　2． 展開(kāi)合理地聯(lián)想，補(bǔ)充事實(shí)已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的情節(jié)。

　　（拓展作業(yè)不僅是本課的總結(jié)，它還是學(xué)生課外遷移的方向）

　　（三）總結(jié)

　　老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過(guò)這一形象，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難，另一方面，也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，義無(wú)返顧地走上前線支持平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。而當(dāng)時(shí)的杜甫看著老婦人淚別，萬(wàn)分同情，卻不能解救。詩(shī)人的心與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通，他是真正的人民詩(shī)人！

　　六、說(shuō)板書(shū)

　　采用提綱式，使全文綱舉目張，條理清晰，對(duì)復(fù)雜的課文尤為重要。書(shū)寫(xiě)與教學(xué)內(nèi)容同步進(jìn)行，加深理解與記憶。在黑板上畫(huà)出。

　　總之，作為一名授課者，我們應(yīng)該吃透教材，根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)靈活施教。

　　我的說(shuō)課到此結(jié)束，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝評(píng)委，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿8

　　我今天要說(shuō)的是出自人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第一單元第三篇課文《蠟燭》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。

　　一．教材及學(xué)生分析：

　　本單元的五篇文章都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的敘事性作品。通過(guò)這些作品，可以讓學(xué)生了解歷史，認(rèn)識(shí)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，可以看到真善美和假惡丑的兩個(gè)極端，從而獲得有益的啟示。西蒙諾夫的《蠟燭》是一篇戰(zhàn)地通訊，學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)生可從中了解到反法西斯同盟的軍民的戰(zhàn)斗友誼，以及南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。新課標(biāo)中提出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)初中一年的學(xué)習(xí)，對(duì)記敘文的文體已經(jīng)有了較為深刻的了解，但他們是第一次接觸通訊這一文學(xué)體裁。

　　因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況，再結(jié)合本課內(nèi)容和特點(diǎn)，我確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)為：

　�。�1）知識(shí)技能：A認(rèn)識(shí)戰(zhàn)地通訊的特點(diǎn)；B理解“老婦人”的人物形象。

　�。�2）過(guò)程方法：A把握記敘的要素，逐步提高學(xué)生閱讀記敘文的能力；B學(xué)習(xí)通過(guò)人物的'動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。

　　（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼，激發(fā)學(xué)生追求和平，消除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義感和責(zé)任感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解老婦人的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1）感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼；

　　2）文中“蠟燭”的特殊含義。

　　二．設(shè)計(jì)說(shuō)明：

　　總體理念；

　　1）以學(xué)生為主體，通過(guò)主動(dòng)參與、合作交流、平等對(duì)話提高學(xué)生的感悟語(yǔ)言的能力。

　　2）做到三個(gè)結(jié)合：文本內(nèi)容和學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合、聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)相結(jié)合、方法指導(dǎo)和思維訓(xùn)練相結(jié)合。

　　設(shè)計(jì)思路：課前熱身→情境導(dǎo)入→整體感知→人物賞析→質(zhì)疑研討→情感升華

　　三．教學(xué)流程：

　�。ㄒ唬┱n前熱身：

　　學(xué)生交流

　　1）通訊的相關(guān)知識(shí)；

　　2）課前搜集到的對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容的了解。設(shè)計(jì)說(shuō)明：兩項(xiàng)交流內(nèi)容豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也從文章背景、文體知識(shí)兩個(gè)方面為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)做了鋪墊）

　�。ǘ�）情境導(dǎo)入：

　　多媒體投示陰暗背景下的燃燒著的留淚的蠟燭，同時(shí)播放充滿悲涼氛圍的音樂(lè)，師導(dǎo)入：往事如煙，歲月如梭，一切有形的東西已被時(shí)間磨蝕得銹跡斑斑。二戰(zhàn)的炮聲已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，然而情感的東西能常駐人們心中。這枚燃燒的蠟燭將帶我們穿越歷史的時(shí)空，感受那戰(zhàn)場(chǎng)上感人的一幕。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)視聽(tīng)手段創(chuàng)設(shè)情景，為本課的學(xué)習(xí)作了情感鋪墊，教師的語(yǔ)言導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生探究的興趣。）

　　（三）整體感知：學(xué)生快速默讀課文，思考：

　　1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容（注意體現(xiàn)記敘的六要素）；

　�。玻�文中的哪個(gè)情節(jié)給你留下了深刻的印象？最好能有感情地朗讀出來(lái)．（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生初次讀文的探詢心理，訓(xùn)練學(xué)生閱讀記敘文的能力，篩選信息的能力，同時(shí)在題目設(shè)計(jì)上注重分層，讓不同層次的學(xué)生都能參與課堂中來(lái)。）

　�。ㄋ模┤宋镔p析：

　　1．老婦人為紅軍戰(zhàn)士都做那些事？學(xué)生：援助—安葬—悼念（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)在于讓學(xué)生抓住文章的主要情節(jié)，從內(nèi)容上理解老婦人的精神世界，同時(shí)對(duì)通訊的特點(diǎn)也有所了解）

　　2．賞析文中對(duì)老婦人的動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句，進(jìn)行朗讀交流。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)為突破文章的重難點(diǎn)服務(wù)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析達(dá)到感受人性美的目的；朗讀的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。總之，讓學(xué)生在品讀與賞析中提高對(duì)文本的理解，對(duì)人物形象的把握）

　　3．訓(xùn)練拓展；出示老婦人的頭像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，描述人物的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)而揣摩人物心理，進(jìn)行口頭表達(dá)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)仍是對(duì)人物的進(jìn)一步分析，在教學(xué)手段和方法上注重分層，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)寫(xiě)作的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)從讀到寫(xiě)的遷移）

　　4．小結(jié)：老婦人的形象

　　（五）質(zhì)疑研討：你對(duì)文章中的哪些問(wèn)題還有疑問(wèn)？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生可能提出的有——文章最后兩句話的含義；黑圍巾在文章中多次出現(xiàn)的作用；文章中“蠟燭”的含義。學(xué)生如果沒(méi)有，就由老師提出來(lái)。從而體現(xiàn)師生互動(dòng)。估計(jì)在解決這三個(gè)疑難中學(xué)生會(huì)有困難，因此可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論交流，使學(xué)生在合作探究中學(xué)習(xí)，老師的指導(dǎo)則應(yīng)注意與學(xué)生生活體驗(yàn)相聯(lián)系）

　�。�六）拓展升華：投示“鑄劍為犁”的雕塑。學(xué)生觀察，理解雕塑的含義。進(jìn)行小詩(shī)的創(chuàng)作。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此項(xiàng)設(shè)計(jì)在于開(kāi)發(fā)課程資源，拓展學(xué)生視野，并且通過(guò)創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，從而使本課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)得到升華）

　　教師結(jié)語(yǔ)：二戰(zhàn)的槍炮聲早已成為歷史的回音，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。２１世紀(jì)的今天，我們更加熱愛(ài)和平，讓我們默默祈禱：和平永駐！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿9

　　尊敬的各位評(píng)委、各位老師：

　　大家好！我是……，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文——《春酒》。

　　一、說(shuō)教材

　　本單元以民間文化為主題，所選文章涉及的都是趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。

　　《春酒》是一篇詩(shī)化的散文。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)和對(duì)母親的無(wú)限追思之情。

　　思鄉(xiāng)是本文的一大旨。作者把記憶中的許多片段集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)是：農(nóng)歷冷氣年的種種風(fēng)俗與禁忌：“我一馬當(dāng)先地作為母親的代表家家戶戶喝春酒；鄉(xiāng)親之間相互“起會(huì)”置辦春酒的融洽；“我在多年后按照母親的方法如法炮制“八寶酒”這一切都圍繞著家終年的味道展開(kāi)。春酒、會(huì)酒、醉了童年、醉了鄉(xiāng)親、醉了母親，也醉了無(wú)數(shù)讀者�！拔摇钡奶煺嬗覑�(ài)、母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會(huì)酒”的酒席上不斷氤氳豐收來(lái)，彌漫成濃濃的人情風(fēng)俗之美。文末那句從心底里發(fā)出的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：“究竟不是地道的家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形覀儏s那兒去長(zhǎng)真正的家醅呢？”琦君就是用這樣一咱少將鉛華的筆調(diào)，娓娓地訴說(shuō)著自己對(duì)童年，對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限著戀。

　　二、說(shuō)理念

　　1、閱讀教學(xué)的核心是目標(biāo)是：具朦朧 獨(dú)立閱讀的能力，流利情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。

　　2、閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的感受，理解、欣賞和評(píng)價(jià)的.能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀筇 創(chuàng)造性閱讀的能力。

　　3、根據(jù)本單元選文的特點(diǎn)，作者教學(xué)需要從文章出發(fā)，以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)，旨導(dǎo)學(xué)生揣摩重要語(yǔ)句，注意語(yǔ)言的積累和感悟，加強(qiáng)朗讀教學(xué)，使學(xué)生深入體會(huì)文中的思想感情。

　　三、說(shuō)學(xué)情

　　1、通過(guò)本單元前三篇文章的學(xué)習(xí)，及學(xué)生的自身的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，尋民風(fēng)民俗有較為豐富的的感情認(rèn)識(shí)。

　　2、在學(xué)過(guò)的課文中有一些表達(dá)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句，學(xué)生有一定的積累。

　　3、學(xué)生學(xué)過(guò)的中國(guó)近代史，其中對(duì)海峽兩岸50多年有分離有所了解，經(jīng)上三點(diǎn)對(duì)三文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析，和語(yǔ)文課標(biāo)提出的基本理念，對(duì)閱讀教學(xué)的要求，本課教學(xué)目標(biāo)確定如下：

　　1、知識(shí)與能力

　　（1）速讀課文，整體感知課文的內(nèi)容。

　�。�2）有感情地朗讀課文，品文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，深入俯文中的思想感情。

　　2、過(guò)程與方法

　�。�1）朗讀課文，品精彩語(yǔ)言，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　�。�2）拓展延伸，提升學(xué)生對(duì)“思鄉(xiāng)”這一主題的理解。

　　3、情感態(tài)度、價(jià)值觀

　　⑴理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情；

　　⑵感受中國(guó)的民俗美和古樸淳厚的人情美。

　　五、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：朗讀課文，品文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)，深入俯文中的思想感情。

　　難點(diǎn)：領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。它是本文的難點(diǎn)所在，由于學(xué)生的生活閱歷所限，尋于本文所含的思念故鄉(xiāng)，追思親人的情感不易感受

　　六、說(shuō)教學(xué)手段

　　多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，嗇感情認(rèn)識(shí)，幫助突破教學(xué)重難點(diǎn)。

　　七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課：

　�。�1）（多媒體播放音樂(lè)《望鄉(xiāng)》。）（創(chuàng)設(shè)情境）

　　教師導(dǎo)入：一曲望鄉(xiāng)，一段思戀。思鄉(xiāng)是一個(gè)永遠(yuǎn)也說(shuō)不完、道不盡的話題。因?yàn)槿硕加懈星�，生命都有根。漂泊在外幾十年的游子們，鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)是剪不斷、理還亂的情愁。

　�。�2）教師提問(wèn)：在我們古詩(shī)中，表現(xiàn)作者強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句有哪些？

　　學(xué)生回答并簡(jiǎn)要解說(shuō)。

　　教師過(guò)渡，揭示課題：今天我們共同學(xué)習(xí)琦君的《春酒》，看看琦君在美國(guó)回憶起兒時(shí)春酒會(huì)有怎樣的一番滋味（多媒體出示課題）

　　2、淺吟低唱，朗讀《春酒 》

　　學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)。

　　3、走近作者，領(lǐng)悟《春酒》

　　了解作者琦君，介紹作者生平，有助于學(xué)生了解作者的生活背景，進(jìn)一步主題的理解。

　　4、深入文本，品讀春酒:

　　課文中有許多細(xì)節(jié)寫(xiě)得很有情趣,找出來(lái)讀一讀，品一品。

　　細(xì)節(jié)是文章鮮活的花朵，文章中有許多細(xì)節(jié)寫(xiě)得非常有趣，表現(xiàn)了作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的感情。閱讀就必須細(xì)細(xì)品味，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的品析進(jìn)一步體會(huì)文中的感情和主旨）

　　5、拓展延伸

　�。�1）拓展閱讀于佑任的《葬我于高山上兮》。

　�。�2）多媒體出示畫(huà)面：讓學(xué)生了解海峽兩岸近些年來(lái)的交流情況。

　�。�3）、放朗讀錄音，朗讀于佑任的《葬我于高山之上兮》及舒蘭的《鄉(xiāng)色酒》。

　　（4）琦君已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，可是像琦君一樣思鄉(xiāng)念祖的人卻數(shù)不勝數(shù).如今,他們可以回家了。

　　五、抒寫(xiě)感懷，告慰琦君

　　對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀就是一壇春酒，時(shí)間愈久，對(duì)故鄉(xiāng)的思念則愈濃愈烈．如今的海狹兩岸春暖花開(kāi)，對(duì)許多海外飄泊的游子，故鄉(xiāng)不再遙遠(yuǎn)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)你對(duì)琦君寫(xiě)幾句話，撫慰她的在天之靈。

　�。ㄍㄟ^(guò)練筆，內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生思維及語(yǔ)言表達(dá)能力）

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿10

　　一、說(shuō)教材：

　　《春酒》是臺(tái)灣著名作家琦君女士的思親懷鄉(xiāng)散文，編者放在魯教版以“民風(fēng)民俗”為話題的八上第一單元本單元豐厚的人文情懷令人陶醉，妙趣橫生的語(yǔ)言藝術(shù)讓人癡迷作者以細(xì)膩溫婉的筆致，把家鄉(xiāng)新年的種種風(fēng)俗與禁忌，家家戶戶喝春酒的喜慶，鄉(xiāng)親“起會(huì)”置“會(huì)酒”的感恩，多年之后“我”按母親的方法炮制“八寶酒”的情思，用“家鄉(xiāng)的味道”一一拾起“我”的天真活潑、母親的善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道，兒時(shí)的情趣與游子思母思鄉(xiāng)的傷感，在這“春酒”“會(huì)酒”的杯中氤氳開(kāi)來(lái)，彌漫成濃濃的民俗民風(fēng)之美

　　二、說(shuō)學(xué)情：

　　本文的散文特質(zhì)注定了教學(xué)應(yīng)以動(dòng)情的朗讀來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)情感的領(lǐng)悟本節(jié)課，我以情讀為主線，緊扣文本，從學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言文字入手引導(dǎo)學(xué)生理民俗、品意蘊(yùn)、悟鄉(xiāng)情，突出了訓(xùn)練重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)整個(gè)過(guò)程，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本和語(yǔ)言對(duì)話、與作者對(duì)話，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，在潛移默化中使學(xué)生受到美的感染與熏陶，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練真正落到實(shí)處

　　1）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：

　　教學(xué)目標(biāo)：作者用詩(shī)化的語(yǔ)言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開(kāi)篇入題，直寫(xiě)故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)

　　細(xì)節(jié)是文章靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語(yǔ)，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語(yǔ)言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”

　　“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過(guò)作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”

　　教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語(yǔ)言，本文語(yǔ)言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒(méi)有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”《課標(biāo)》教學(xué)建議)

　　三、說(shuō)教法和學(xué)法：

　　作品中故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的情趣交織在一起，輝映成一支快樂(lè)而感傷的樂(lè)曲春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了讀者學(xué)習(xí)這樣一篇文質(zhì)兼美的散文，學(xué)生可以“沉醉”，但課堂不能“散亂”，條理清晰、教學(xué)有序是課堂有效、高效的策略之一學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)頻繁出現(xiàn)在我表述中的“引導(dǎo)”、“理解”兩個(gè)詞語(yǔ)，奠定了我教學(xué)的思想“道而弗牽”、“不憤不啟”，“引導(dǎo)”是我課堂教學(xué)的行動(dòng)指南“注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”是課標(biāo)的要求朗讀是培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感的最基本途徑，因此，“讀”是我課堂教學(xué)的主線學(xué)生是課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從初讀、解讀、建構(gòu)[初讀—整體感知課文（喝春酒—喝會(huì)酒—自制八寶酒）；解讀—領(lǐng)悟文本意蘊(yùn)（風(fēng)俗美，人情美，思鄉(xiāng)情）；建構(gòu)—升華文本意義(珍民俗，惜童真，懷鄉(xiāng)(國(guó))情的精神家園)]三個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　如果說(shuō)說(shuō)課是紙上談兵，那么上課就是實(shí)戰(zhàn)演練下面我就開(kāi)始實(shí)戰(zhàn)演練《春酒》是一篇略讀課文，文字簡(jiǎn)短，線索清晰通過(guò)七年級(jí)、八上及本單元前三篇散文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)散文風(fēng)格的把握、行文意蘊(yùn)的理解、品味語(yǔ)言的能力均有了一定的積累因此，我僅安排了一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)整個(gè)課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了2個(gè)板塊，5個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，理解課文意蘊(yùn)

　�。ǖ谝话鍓K：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）

　　我的導(dǎo)語(yǔ)是：同學(xué)們，你們喜歡過(guò)新年，是吧？誰(shuí)來(lái)向大家介紹我們本地過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗？那么這節(jié)課我們就隨臺(tái)灣作家琦君的散文《春酒》，去我國(guó)浙江去看一看她的家鄉(xiāng)新年都有哪些風(fēng)俗？

　　生活就是語(yǔ)文，這一問(wèn)一答，直接入題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感知生活的情趣、了解本地的民俗風(fēng)情，為引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文民風(fēng)之美奠基

　　多媒體出示問(wèn)題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題1

　�。�1、聽(tīng)老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑?xiě)春酒之外還寫(xiě)了什么？她的`家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）

　　這里一是引導(dǎo)學(xué)生明確課文以“酒”為線索依次寫(xiě)了飲春酒、喝會(huì)酒、我“炮制八寶酒”三個(gè)方面的內(nèi)容；二是明確風(fēng)俗有：飲春酒、迎神拜佛、蒸年糕、說(shuō)話討吉利、分食供果、擺會(huì)酒我最愛(ài)喝春酒

　　文章富于兒童的情趣，易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，但對(duì)文章字里行間彌漫的淡淡鄉(xiāng)愁學(xué)生初讀時(shí)無(wú)法領(lǐng)悟，故教師運(yùn)用自身的朗讀資源優(yōu)勢(shì)（教者是省級(jí)普通話測(cè)試員），示范引路，營(yíng)造一種甜美而綿綿傷感的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生一進(jìn)課文，落實(shí)課標(biāo)提出的“閱讀是搜集處理信息”的要求，對(duì)課文有一個(gè)整體感知，了解課文寫(xiě)了些什么為第二板塊的教學(xué)――情讀作鋪墊

　�。ǖ诙�板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情<童心、親情、鄉(xiāng)情>美）

　　2、請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文18段，思考：從文中的哪些語(yǔ)言可以讀出“我”最愛(ài)喝“春酒”呢？

　　學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫(xiě)見(jiàn)投影

　　[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”

　�。�2）“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛(ài)之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”

　�。�3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不小心，跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)

　　（4）我喝完春酒回來(lái)，母親總要聞聞我的嘴巴，問(wèn)我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛(ài))我總是說(shuō)：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇](méi)有八寶，不甜呀”母親聽(tīng)了很高興她自己請(qǐng)鄰居來(lái)吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)

　�。�5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)

　　（6）她總是笑瞇瞇地說(shuō)：“大約摸差不多就是了，我也沒(méi)有一定分量的”[謙虛]但她還是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人[和藹、熱心腸]可見(jiàn)她做什么事，都有個(gè)尺度在心中的她常常說(shuō)：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神”[做事細(xì)致、為人嚴(yán)謹(jǐn)]]……

　　這里對(duì)學(xué)生合作交流的引導(dǎo)至關(guān)重要無(wú)論學(xué)生讀出哪一句，都要引導(dǎo)學(xué)生思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：從這段話中你能讀出一個(gè)怎樣的“我”？這句話應(yīng)讀出怎樣的情趣？請(qǐng)學(xué)生試讀，再相互評(píng)價(jià)讀得怎樣？你為什么認(rèn)為應(yīng)這樣讀？（如第一句要通過(guò)“一馬當(dāng)先、不請(qǐng)自到、鼓鼓的、蜜蜂、捧一大包”的重讀，讀出“我”的率直，鄉(xiāng)人的淳樸、大方對(duì)“母親”一詞要讀得深情，有淡淡的鄉(xiāng)愁味）讓學(xué)生明白朗讀中經(jīng)過(guò)技巧處理的詞語(yǔ)其實(shí)也就是最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的地方，這樣既掌握了朗讀技巧又習(xí)得了一定的品讀方法如此在讀中習(xí)得語(yǔ)言、領(lǐng)悟情趣、感受形象讀的過(guò)程既是學(xué)生合作交流的過(guò)程，也是教師引領(lǐng)提升品讀能力的過(guò)程；讀的過(guò)程更是學(xué)生積極主動(dòng)的思維、情感活動(dòng)過(guò)程還是生生、師生互助加深理解體驗(yàn)、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂(lè)趣(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議)的過(guò)程

　　問(wèn)題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？

　　這是為了把前面賞析的內(nèi)容來(lái)一個(gè)梳理，培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，又提升了學(xué)生對(duì)文本的整體領(lǐng)悟能力通過(guò)學(xué)生的情讀，教師適時(shí)的點(diǎn)撥、學(xué)生的合作歸納，一個(gè)天真活潑的“小酒仙”便在學(xué)生的眼前呼之欲出了

　　第4、情境設(shè)置：剛才的朗讀，我們讀出了一位率直、純真愛(ài)喝春酒的小酒仙，她最愛(ài)喝的“八寶酒”是誰(shuí)泡制的呀？母親！哦！這里還藏著一位重要的人物――母親那我們又能從文中讀出一位怎樣的母親呢？請(qǐng)瀏覽課文作批注交流

　　這一問(wèn)的目的的三：

　　一是引導(dǎo)學(xué)生再一次走進(jìn)課文，與文本對(duì)話當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，用“你是從哪兒讀出來(lái)的？”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生再讀課文明確母親的慈愛(ài)、勤勞、儉樸、大方、熱心、處事嚴(yán)謹(jǐn)是通過(guò)具體的語(yǔ)言、事件來(lái)刻畫(huà)的

　　二是在討論到“會(huì)酒”時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考：什么是會(huì)酒習(xí)俗(答謝、感恩)？置酒席有何講究(地點(diǎn)、酒席、送禮物)？會(huì)酒習(xí)俗能讀出什么樣的民風(fēng)？層次分明的解讀“會(huì)酒”的內(nèi)涵（民風(fēng)美、人情美、人性美）[需要說(shuō)明的是：如果學(xué)生討論問(wèn)題1時(shí)，找到了“我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”，就在這里適時(shí)解讀]

　　三是引導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫(xiě)母親的文字（母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的其實(shí)母親是滴酒不沾唇的），引導(dǎo)讀出神態(tài)、讀出情味

　　這樣引導(dǎo)學(xué)生三進(jìn)課文，從而融朗讀、評(píng)議、賞析、概括訓(xùn)練為一爐，一個(gè)慈愛(ài)、勤勞、熱心的母親形象便在學(xué)生心中栩栩如生

　　五、說(shuō)作業(yè)設(shè)置：

　　請(qǐng)瀏覽課文思考：為什么作者在千里之外的美國(guó)“如法炮制”的“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”呢？

　　明確作者“思親懷鄉(xiāng)”后再多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，明白《橘子紅了》的作者去世后還葉落歸根的原因，升華家國(guó)情

　　最后請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇端监l(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，并找?guī)拙渑c之相關(guān)古詩(shī)文送給作者，以慰藉作者的家國(guó)情懷

　　這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語(yǔ)[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語(yǔ)倒裝，讀來(lái)音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒(méi)有了自己天真活潑的童年、沒(méi)有了寵愛(ài)自己的母親、沒(méi)有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，找古詩(shī)文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)

　　六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　這樣的板書(shū)把課文最簡(jiǎn)要、直觀、形象地反映了出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容一目了然它像一個(gè)平放著的酒瓶，盛進(jìn)這些觸動(dòng)作者心弦的材料，形象直觀的展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路，又體現(xiàn)了文章的情致――酒者愁也，濃酒者綿綿的鄉(xiāng)愁也其含蓄蘊(yùn)籍的風(fēng)格又暗含題目《春酒》這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)能在學(xué)生心中引起“酒酒”的波瀾

　　兒時(shí)的我：天真活潑、純真童心率直

　　母親：心靈手巧、慈愛(ài)寬厚　思情

　　鄉(xiāng)親：熱情大方、淳樸感恩　鄉(xiāng)情

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿11

　　你們好！今天我說(shuō)課的文章是《安塞腰鼓》，我將從六個(gè)方面進(jìn)行解說(shuō)：

　　《安塞腰鼓》描寫(xiě)了北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，是一曲生命的贊歌，力量的贊歌。它和《社戲》等五篇文章從不同方面展示了文化藝術(shù)生活。文章語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，更好的讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟生活。從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)語(yǔ)文與生活的關(guān)系，引發(fā)對(duì)人生的思考，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　第四單元重點(diǎn)落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)中“用普通話正確、流利、有感情的朗讀；在通讀基礎(chǔ)上理清思路，理解主要內(nèi)容；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品位作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”的能力訓(xùn)練，同時(shí)結(jié)合單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)“整體感悟，發(fā)表見(jiàn)解”。我把教學(xué)目標(biāo)擬定為：

　　1、有感情誦讀，體會(huì)文章磅礴氣勢(shì)，感受生命的律動(dòng)。

　　2、品位語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生超越自己的感悟。其中目標(biāo)一是重點(diǎn)。目標(biāo)二是難點(diǎn)。

　　一、教學(xué)設(shè)想

　　本文是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫(huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言。教學(xué)中要加強(qiáng)語(yǔ)感的培養(yǎng)，以“朗讀”為主線、貫穿“讀、說(shuō)、析、品、評(píng)”。讓學(xué)生自由說(shuō)話、主動(dòng)說(shuō)話、積極討論，領(lǐng)悟文中美點(diǎn)，汲取人文內(nèi)涵。課上用精美的軟件輔助教學(xué)，用震撼學(xué)生心靈的視聽(tīng)沖擊渲染課堂氛圍，使動(dòng)畫(huà)、音效與作品意境融為一體，圖文、聲像與教學(xué)環(huán)節(jié)同步推進(jìn)，增強(qiáng)形象、直觀感受。

　　二、教學(xué)方法的應(yīng)用

　　葉老曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教是為了不教”。為此我設(shè)計(jì)了一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)和靈活的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在課堂上多讀、多思、多討論、多與別人交流�！耙詫W(xué)定教”把教的中心放在“引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)”上。努力追求寓教于讀，寓教于說(shuō)，寓教于畫(huà)，寓教于賽，寓教于樂(lè)。

　　三、學(xué)法的指導(dǎo)

　　埃德加富爾說(shuō)“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！彼�以課堂上既要讓學(xué)生學(xué)會(huì)，還要使學(xué)生會(huì)學(xué)。在品讀語(yǔ)言時(shí)，采用多種方法，像吟誦法、品讀法、讀寫(xiě)法、積累法、仿寫(xiě)法等。在理清思路時(shí)，采用結(jié)構(gòu)上抓過(guò)渡段，內(nèi)容上抓中心詞的方法。我也注意強(qiáng)調(diào)一些習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的.讀書(shū)習(xí)慣。

　　四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)

　　教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。師生之間要相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。

　　設(shè)計(jì)包括三大板塊：

　　課前活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)、課后延伸

　　Ⅰ課前活動(dòng)：視頻欣賞播放﹙教學(xué)課件﹚請(qǐng)同學(xué)們欣賞腰鼓表演。

　　Ⅱ課堂學(xué)習(xí)

　　﹙一﹚巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)興趣

　　好的導(dǎo)入能激求知欲，激發(fā)濃厚興趣，它就像戰(zhàn)前的號(hào)角，令人精神振奮。

　　[設(shè)計(jì)]

　　腰鼓表演精彩嗎？你能不能把聽(tīng)到的看到的也十分精彩地描述出來(lái)？﹙生描述發(fā)言﹚聲音無(wú)色無(wú)味無(wú)性，要把它寫(xiě)出來(lái)還真不容易。還是讓我們來(lái)看看作者是怎么把安塞腰鼓寫(xiě)得有聲有色有勢(shì)，讓人讀來(lái)如聞其聲、如見(jiàn)其形、如臨其境的。

　　﹙二﹚商定目標(biāo)，有所向

　　進(jìn)行任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，都要有的放矢，這個(gè)“靶子”就是目標(biāo)。有了它，才能克服主觀隨意性。

　　[設(shè)計(jì)]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合單元重點(diǎn)及以往散文學(xué)習(xí)商討制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向。

　　﹙三﹚檢查預(yù)習(xí)，自我評(píng)價(jià)

　　養(yǎng)成好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生將一輩子受用無(wú)窮。所以我在課前布置了預(yù)習(xí)，課上抓好檢查嚴(yán)格要求。從而幫助、督促學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。

　　[設(shè)計(jì)]

　　⒈讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音亢奮羈絆冗雜磅礴

　�、步忉屧~語(yǔ)磅礴羈絆嘆為觀止嘎然而止

　�、场皶�(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”組織開(kāi)展多種形式朗讀，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，初步感知課文內(nèi)容。

　�、辈シ配浺舂v畫(huà)面配文配樂(lè)﹚聽(tīng)讀注意停頓、重音、語(yǔ)速、感情

　�、哺�讀模仿朗讀

　　⒊教讀教給學(xué)生有感情朗讀方法，可采取靈活多樣的方式男生讀、女讀、男生齊女生齊讀、男女生輪流讀⒋研讀研究體會(huì)為什么這樣讀

　�、蒂愖x比一比，看誰(shuí)能讀出文章音樂(lè)美、感情美

　�、墩f(shuō)讀自由朗讀用“＿的安塞腰鼓”句式對(duì)安塞腰鼓

　　﹙析讀﹚⒎跳讀理結(jié)構(gòu)明線索按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”劃分結(jié)構(gòu)；抓住內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的核心句找線索。

　　﹙五﹚品讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難

　　思維訓(xùn)練是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心，疑問(wèn)則是思維的導(dǎo)火線。教學(xué)中不僅要巧問(wèn)激思，還要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、善于思考、善于質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)生成問(wèn)題，激發(fā)創(chuàng)造思維。

　　[設(shè)計(jì)]

　�、泵雷x分組朗讀，進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用“＿美你看﹙聽(tīng)﹚﹍＿”的句式敘述出來(lái)，賞析形式美、語(yǔ)言美、圖畫(huà)美。

　　⒉質(zhì)疑問(wèn)難學(xué)生分組討論提出質(zhì)疑，由組長(zhǎng)匯總形成書(shū)面文字上交，選擇有價(jià)值的問(wèn)題、多媒體展示成果：

　�、佟栋踩�腰鼓》美在何處？

　�、凇昂靡粋�(gè)安塞腰鼓”好在哪里？

　　引導(dǎo)學(xué)生討論合作解決

　　﹙六﹚品味語(yǔ)言，暢所欲言

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重語(yǔ)言積累和口語(yǔ)表達(dá)。教學(xué)中，可讓學(xué)生邊讀邊悟，相互討論，于小組交流中感悟文章。

　　[設(shè)計(jì)]

　�、眲�(chuàng)讀師示范將第六節(jié)用現(xiàn)代詩(shī)的形式替換；生反復(fù)誦讀，背誦。仿照這一形式改寫(xiě)另外的章節(jié)分小組創(chuàng)讀。

　　⒉評(píng)讀讓學(xué)生找出自己最喜歡的段落（或句子），朗讀三遍，用“＿好，好在＿”的句式談?wù)勛约簽楹蜗矚g師師范指導(dǎo)（可以用詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等方面評(píng)點(diǎn)）生分小組品讀評(píng)點(diǎn)、相互交流。

　　﹙七﹚拓展遷移，學(xué)以致用

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，結(jié)合課文內(nèi)容把學(xué)生引向廣闊社會(huì)天地，把時(shí)代“活水”引入課堂。

　　[設(shè)計(jì)]

　　多媒體播放著名舞蹈家烏蘭諾娃的表演，要求學(xué)生學(xué)用課文句式、修辭、表達(dá)方式等進(jìn)行描寫(xiě)，寫(xiě)出自己的評(píng)價(jià)及感受。

　　﹙八﹚課堂小結(jié)，布置作業(yè)

　　[設(shè)計(jì)]

　　引導(dǎo)學(xué)生以“學(xué)習(xí)本文我體味到了＿”“對(duì)于＿，我想說(shuō)＿”的句式，談?wù)勥@節(jié)課的收獲感悟。

　　學(xué)了此文，相信同學(xué)們一定會(huì)有許多心得感想，那就在課下把你這些美好的思想編制起來(lái)寫(xiě)篇讀后感好嗎？Ⅲ “人人都說(shuō)沂蒙山好，山好水好風(fēng)情好�！辟M(fèi)縣這顆耀眼的明珠，處處充滿民情風(fēng)俗，文化藝術(shù)。如“山東梆子”“弦子鼓”“魚(yú)鼓”“琴書(shū)”“跑旱船”“踩高蹺”……讓我們走進(jìn)生活，搜集資料，調(diào)查訪問(wèn)，相互探討，相互合作。開(kāi)展一次“我愛(ài)家鄉(xiāng)，文化風(fēng)采”的綜合活動(dòng)。

　　安塞腰鼓表演是人鼓合一，人借鼓勢(shì)，鼓助人威。表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。表演者年輕的生命，如日中天，光耀耀眼。所以板書(shū)設(shè)計(jì)采用了形象圖解的方法。整個(gè)圖形就是一張“鼓面”，又像一輪剛升起的紅日，從而更賦予象征意義。

　　以上六個(gè)方面闡述了我的一些設(shè)想和依據(jù)，不足之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

　　謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿12

　　我今天說(shuō)課的篇目是《三峽》，現(xiàn)在我從教材、教法、學(xué)法、和教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面談?wù)劚疚牡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。

　　一、教材分析

　�、苯滩乃�處的地位和作用

　　《三峽》是人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材八年級(jí)上冊(cè)第六單元的教學(xué)內(nèi)容。是酈道元抒寫(xiě)三峽風(fēng)光的游記散文，是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的古詩(shī)文背誦篇目，也是初中階段的一個(gè)重點(diǎn)文言篇目。三峽是萬(wàn)里長(zhǎng)江上最為奇秀的一段，是大自然的鬼斧神工造就的山水畫(huà)廊。其間全長(zhǎng)193公里。三峽由瞿塘峽、西陵峽、巫峽組成。瞿塘峽以雄名世,西陵峽以險(xiǎn)著稱，巫峽以秀見(jiàn)長(zhǎng)。三峽以其壯麗的風(fēng)光激發(fā)了眾多文人的靈感，留下了許多千古流傳的詩(shī)篇�！度龒{》是我國(guó)南北朝時(shí)期著名地理學(xué)家酈道元所作的一篇寫(xiě)景散文，它以簡(jiǎn)潔凝練、富有概括力的語(yǔ)言描繪了長(zhǎng)江三峽四季風(fēng)光之美，歌頌了祖國(guó)的大好河山，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的摯愛(ài)之情。文壇巨擘余秋雨曾對(duì)《三峽》作過(guò)高度的評(píng)價(jià)：此文用了最儉省的文字，描述了三峽春冬之時(shí)的“清榮峻茂”，“晴初霜旦”的“林寒澗肅”，使后人再難調(diào)動(dòng)描繪的詞章。此語(yǔ)足見(jiàn)《三峽》的藝術(shù)價(jià)值。

　　2.教學(xué)目標(biāo)：

　　根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》“注重選文的思想性 、審美情趣 、文化內(nèi)涵”是調(diào)整后教材的突出特點(diǎn)，結(jié)合本文寫(xiě)景精煉優(yōu)美，與學(xué)生熱愛(ài)自然的心理形成共鳴的特點(diǎn)，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：①德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)大好河山感情。

　�、谥�識(shí)目標(biāo)：正確、流暢地朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦；積累文言詞語(yǔ)；整體感知、理解課文內(nèi)容

　　③能力目標(biāo)：體會(huì)文章的意境和作者的思想感情，逐步提高欣賞和寫(xiě)作能力。

　　⒊教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)八年級(jí)階段的學(xué)習(xí)要求是:“閱讀淺易的文言文，能借助工具書(shū)和注釋理解基本內(nèi)容”，“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累，體驗(yàn)語(yǔ)感�！� 八年級(jí)學(xué)生有了一定的文言文閱讀能力，根據(jù)他們的實(shí)際情況及本文特點(diǎn)和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我作如下安排：①教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞匯，體會(huì)三峽的景色美以及作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法。②教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作品的意境和作者的思想感情。

　　二、說(shuō)教學(xué)方法及教學(xué)手段

　　1．說(shuō)教學(xué)方法

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià) ”” ，“對(duì)作品中感人的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。據(jù)此，本課擬以點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)，課堂上指導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)讀、試讀、齊讀、自由讀、評(píng)讀、品讀，通過(guò)朗誦來(lái)感悟文章的內(nèi)容，做到理解成誦，營(yíng)造寬松和諧民主的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，在點(diǎn)撥的過(guò)程中，鼓勵(lì)他們?cè)诮涣�、啟發(fā)、爭(zhēng)議、展示自我中主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，據(jù)此我設(shè)計(jì)了“整體感知——品析語(yǔ)言——拓展延伸”的教學(xué)過(guò)程，以點(diǎn)撥法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　2．以教師點(diǎn)撥法為主，輔以相應(yīng)的教學(xué)手段。①三峽風(fēng)光的相關(guān)掛圖 ②課文朗讀磁帶

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的方法。在本課教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，課堂以學(xué)生誦讀法、討論法、自讀法為主，教師適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)幫助學(xué)生完成重難點(diǎn)的突破。 隨著《新課標(biāo)》的頒布，隨著教改的深入，我正力求打破傳統(tǒng)，變學(xué)生的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，使學(xué)生收獲的不僅是知識(shí)和技能，而且是過(guò)程和方法、情感和價(jià)值觀。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。著名學(xué)者余秋雨說(shuō)過(guò)這么一件事，一個(gè)外國(guó)朋友曾經(jīng)問(wèn)他說(shuō)：“中國(guó)有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個(gè)地方嗎？請(qǐng)只說(shuō)一個(gè)�！� 同學(xué)們猜是哪個(gè)地方？（三峽）那么,三峽何以有那么大的魅力呢？這節(jié)課就讓我們追隨著酈道元，一起走進(jìn)一千五百多年前的三峽，去領(lǐng)略三峽的無(wú)限風(fēng)光吧。（激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣）首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞張掛的三峽風(fēng)光圖片,談?wù)勛约簩?duì)三峽的看法。

　　2．聽(tīng)配樂(lè)朗誦，整體感知作品內(nèi)容。聽(tīng)磁帶的配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生初步感受文章的美；提出閱讀要求,要求學(xué)生自主朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通節(jié)奏、讀順文意；再通過(guò)教師范讀，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意字音、節(jié)奏、重音和停頓。然后指名朗讀，教師指導(dǎo)。這一環(huán)節(jié)著重體現(xiàn)《新課標(biāo)》“在教學(xué)中尤要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握能力”的`理念,體現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主性。

　　這是本課的重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)，旨在突破重難點(diǎn)，從而有效的完成教學(xué)任務(wù)。

　　3、質(zhì)疑問(wèn)難，研讀課文。全體學(xué)生積極參與，以自主、合作、探究的方式完成學(xué)習(xí)訓(xùn)練。具體有以下步驟：

　　第一步：自主學(xué)習(xí)，疏通文意；細(xì)讀課文，積累詞匯。這是基于《新課標(biāo)》“重點(diǎn)考察學(xué)生能否憑借注釋和工具書(shū)理解文章大意”的要求設(shè)計(jì)的，采用小組合作實(shí)施。

　　第二步：精讀課文，合作交流；質(zhì)疑問(wèn)難，理解內(nèi)容。《新課標(biāo)》要求學(xué)生“能運(yùn)用合作方式共同探討疑難問(wèn)題”,“對(duì)作品中的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”,這一步驟采用師生互動(dòng)方式實(shí)施，以求更深入理解課文。把握課文內(nèi)容和情感。同時(shí)把課后練習(xí)一的習(xí)題設(shè)計(jì)在內(nèi)容的理解中。

　　在初步理解課文的基礎(chǔ)上，討論：①文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)三峽雄偉秀麗的風(fēng)光？抓住了三峽的什么特點(diǎn)？

　�、跒槭裁疵鑼�(xiě)山勢(shì)只有寥寥數(shù)筆的勾勒？描寫(xiě)江水為什么不按春夏秋冬四季的順序展開(kāi)，而是首先寫(xiě)夏季，并將春冬二季合為一體？③作者描寫(xiě)景物，不但有形有色，而且有聲有情，請(qǐng)你找出表現(xiàn)形、色、聲、情的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并認(rèn)真體味。討論后教師歸納：文章整體是先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，作者思路清晰。寫(xiě)景時(shí)動(dòng)、靜結(jié)合。山（兩岸連山，隱天蔽日）水（夏：大水猛漲，江流湍急； 冬、春：素湍綠潭，清榮峻茂； 秋：林寒澗肅，哀婉凄清。）

　　第三步 品讀課文，體會(huì)意境；初步鑒賞,熟讀成誦。通過(guò)對(duì)課文的品讀和鑒賞，體味字里行間飽含著作者的思想感情,體會(huì)景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。如對(duì)句子“素湍綠潭，清榮峻茂”的品讀和鑒賞，讓學(xué)生體到三峽的清悠美等等。

　　第四步 課文小結(jié)，情感熏陶。本文一共只有155個(gè)字，卻概括千余里，包容四季景色，羅列山水草木，清猿怪相，有動(dòng)有靜，可見(jiàn)，我們祖國(guó)的大好河山確實(shí)是美不勝收的， 通過(guò)對(duì)三峽山水的具體描繪,突出了三峽的雄奇美、奔放美、清悠美和凄婉美，為我們展現(xiàn)了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫(huà)面，給我們留下了深刻而美好的印象。同學(xué)們一定能感受到作者熱愛(ài)我們美麗的祖國(guó)河山的情感，并由此激發(fā)我們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

　　第五步 拓展知識(shí)，布置作業(yè)。1、背誦默寫(xiě)課文，分類積累文言詞語(yǔ)。2、思考課文：課文《三峽》所描寫(xiě)的自然風(fēng)光已成歷史，如今的三峽大壩工程已成為世界上最偉大的水利工程的一道亮麗的風(fēng)景線。請(qǐng)借鑒課文，抓住三峽工程的特點(diǎn)，用自己的話描述出來(lái)。3、歷代文人對(duì)三峽有過(guò)很多的贊美，除李白的《早發(fā)白帝城》外，請(qǐng)同學(xué)們搜集有關(guān)描寫(xiě)三峽的詩(shī)歌。請(qǐng)抄寫(xiě)下來(lái)，在同學(xué)間進(jìn)行交流。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　三峽

　　山 ——— 奇、壯 ——雄奇美

　　夏: 猛、急 ——奔放美

　　水 冬春： 清、趣 ——清悠美

　　秋： 肅、凄 ——凄婉美

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿13

　　一、 教材把握

　　《端午的鴨蛋》這篇文章是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇閱讀課文，作者汪曾祺。這個(gè)單元的課文意在讓學(xué)生了解民俗，關(guān)注民生和民間文化，并通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)去感受自身日常生活中蘊(yùn)含的無(wú)窮樂(lè)趣。而《端午的鴨蛋》又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁的民俗風(fēng)情。文章在悠然恬淡的字里行間中流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能讓我們了解民風(fēng)民俗，更能喚起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)親人的熱愛(ài)，品味出日常生活中的趣味及其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。本文語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，饒有趣味。這篇課文我擬用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

　　二、教學(xué)思路

　　以多樣化的朗讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解課文，探討鴨蛋包含的情趣，體味作者的情感。教學(xué)過(guò)程按“憶端午—說(shuō)風(fēng)俗—品情趣—評(píng)語(yǔ)言—訴真情”五個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。先以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和端午的風(fēng)俗引入課文，再通過(guò)小組活動(dòng)初步感知課文，了解高郵端午的習(xí)俗。在“品情趣”這一環(huán)節(jié)中我緊緊抓住“作者為什么不寫(xiě)端午節(jié)其他的習(xí)俗，而選擇了小小的鴨蛋來(lái)寫(xiě)？”這一中心問(wèn)題來(lái)突出本文的教學(xué)重點(diǎn)。在品評(píng)了本文的語(yǔ)言風(fēng)格后，我將學(xué)生對(duì)文本的關(guān)注引到日常生活的趣事上來(lái)，以此來(lái)突破本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

　　三維目標(biāo)：

　�、倭私舛宋缌�(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情，品味作品平淡而有味的語(yǔ)言特色。

　�、趯W(xué)習(xí)朗讀課文，感受本文的情趣。

　�、厶岢�珍惜傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，關(guān)注生活細(xì)節(jié)的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：解讀文本內(nèi)在的韻味，感受鴨蛋帶給作者獨(dú)特的情與趣。

　　教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，感受日常生活中的無(wú)窮趣味

　　四、教法與學(xué)法

　　教法設(shè)計(jì)：汪曾祺在這篇散文中，通過(guò)家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和對(duì)童年生活的懷想。我針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，以“情趣”二字為切入點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。

　　學(xué)法指導(dǎo)：一位好老師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。這節(jié)課我以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主，以多種方式賞讀課文，師生交流以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，憶端午

　　1、根據(jù)多媒體出示的相關(guān)詩(shī)句和食品圖片猜中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　2、欣賞端午風(fēng)俗的圖片，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己寫(xiě)端午節(jié)會(huì)選擇寫(xiě)哪方面。

　　[根據(jù)詩(shī)句和特色食品來(lái)猜中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍。將古詩(shī)與傳統(tǒng)節(jié)日聯(lián)系起來(lái)，可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文學(xué)作品的教育，欣賞圖片給學(xué)生以直觀的印象，設(shè)想自己寫(xiě)端午節(jié)能激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了課標(biāo)中規(guī)定的“語(yǔ)文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。]

　　（二）初步感知，說(shuō)風(fēng)俗

　　1、 學(xué)生自由誦讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀得流暢，并劃出自己喜歡的段落或句子。

　　2、 教師范讀文章的第一段，思考：課文中介紹了哪些端午節(jié)的風(fēng)俗？

　　3、 小組活動(dòng)：假設(shè)自己是江蘇高郵的導(dǎo)游，你會(huì)怎樣向游客介紹家鄉(xiāng)的1～2種風(fēng)俗。

　　[本環(huán)節(jié)初步感知課文，讓學(xué)生自己通過(guò)閱讀提煉信息，了解高郵特有的端午習(xí)俗，并通過(guò)小組內(nèi)以導(dǎo)游身份介紹家鄉(xiāng)風(fēng)俗的形式，可以鍛煉口頭表達(dá)能力，，感悟文中的趣味。]

　�。ㄈ�）賞讀文本，品情趣

　　1、尋讀課文，體會(huì)情感。讓學(xué)生在朗讀后思考“你從文章的字里行間中讀出作者怎樣的感情？哪些句子能表現(xiàn)出作者的這種感情？”在這篇灌注于作者深情的文章中，學(xué)生很容易就能找出“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！边@些句子，師生再細(xì)細(xì)品讀這些句子，應(yīng)該用什么樣的`語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，從而體味出作者對(duì)故鄉(xiāng)傾注的深情和對(duì)兒時(shí)生活的懷念。

　　（板書(shū)：情 童年歲月的懷想 家鄉(xiāng)生活的熱愛(ài)）

　　2、默讀課文，理清思路。學(xué)生仔細(xì)思考：作者著重寫(xiě)什么內(nèi)容以表達(dá)他心底的故鄉(xiāng)情結(jié)的？分哪幾個(gè)層次來(lái)寫(xiě)？師生交流明確：作者先介紹端午的風(fēng)俗，再引入到家鄉(xiāng)的咸鴨蛋，最后涉入正題—“端午的鴨蛋”三個(gè)層次，著重寫(xiě)到了富于情趣的端午的鴨蛋。

　　3、精讀課文，品味趣意。在把握文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：端午節(jié)的風(fēng)俗那么多，作者為什么單單只寫(xiě)了小小的一枚咸鴨蛋呢？師生共同精讀課文中寫(xiě)鴨蛋的段落，引導(dǎo)學(xué)生分析并歸納，因?yàn)椋孩俑哙]咸蛋獨(dú)有的特色。教師出示高郵鴨蛋的寫(xiě)實(shí)圖片，畫(huà)面中清晰的顯示了高郵咸鴨蛋有雙黃、油多、質(zhì)細(xì)、蛋黃呈紅色的特點(diǎn)。②鴨蛋帶來(lái)的別樣的趣味。如吃鴨蛋時(shí)“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了”那種繪聲繪色的動(dòng)感，還有端午節(jié)挑鴨蛋，掛鴨蛋絡(luò)子，玩鴨蛋殼等等都帶給了“我”無(wú)窮的樂(lè)趣，讓我對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷。教師出示鴨蛋絡(luò)子的圖片，并以實(shí)物展示鴨蛋絡(luò)子掛在胸前的情形。（板書(shū)：趣 吃鴨蛋 掛鴨蛋絡(luò)子 玩蛋殼）

　　4、細(xì)讀課文，表達(dá)交流。以小組為單位選擇自己喜愛(ài)的描寫(xiě)鴨蛋的段落朗讀。說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)為高郵咸鴨蛋最吸引你的地方在哪里？

　　[本環(huán)節(jié)是教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)，我始終以多種形式的“讀”來(lái)貫穿，在讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解文本，把握作者的情感，通過(guò)對(duì)鴨蛋特點(diǎn)和圍繞鴨蛋的趣事的分析來(lái)感受作品內(nèi)在的韻味，體會(huì)鴨蛋包含的情與趣。這個(gè)過(guò)程注重情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得，并合作交流。]

　�。ㄋ模┨骄刻厣�，評(píng)語(yǔ)言

　　1、學(xué)生交流本文中的好句子，并分析其特點(diǎn)。

　　教師示例：“端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點(diǎn)淡淡的咸味，白嘴吃也可以”（方言詞的運(yùn)用）

　　學(xué)生備選：

　�、賱e說(shuō)鴨蛋都一樣，有的樣子蠢，有的秀氣。（平淡而有味）

　�、陔p黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處，還不就是個(gè)鴨蛋。（淡淡的幽默）

　　2、師生共同美讀這些句子，然后總結(jié)這種語(yǔ)言特色。（板書(shū)：語(yǔ)言 平淡質(zhì)樸 饒有趣味）

　　[這個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)教師引導(dǎo)，讓學(xué)生了解文中特有的方言，短句，文言詞及平淡質(zhì)樸，饒有趣味的風(fēng)格]

　　（五）拓展遷移，訴真情

　　1、說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗特產(chǎn)讓你非常難忘。

　　2、用一兩個(gè)細(xì)節(jié)描述家鄉(xiāng)的人們過(guò)端午節(jié)的場(chǎng)景

　　[這個(gè)環(huán)節(jié)將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)遷移到自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)日常生活的趣味，喚醒學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，這也是突破教學(xué)難點(diǎn)的關(guān)鍵所在。]

　　六、教師總結(jié)：

　　歲月中富含生活的情趣，生活中飽含人生的韻味，汪曾祺從一顆小小的鴨蛋中品嘗出了生活的滋味，家鄉(xiāng)的牽掛，我們也能從日常生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意�！�

　　只有反復(fù)的朗讀，才能體會(huì)本文的情與趣。本節(jié)課，我堅(jiān)持 “閱讀教學(xué)要注重朗讀”這一要求，以各種形式的讀貫穿整節(jié)課，“誦讀——范讀——尋讀——默讀——精讀——細(xì)讀——美讀”，引導(dǎo)學(xué)生感受本文內(nèi)在的韻味和小小鴨蛋包含的情趣，在教學(xué)過(guò)程中，我積極倡導(dǎo)自主合作式的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，以讀帶說(shuō)，讀說(shuō)交替，并激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注細(xì)節(jié)的情感。

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　端午的鴨蛋

　　汪曾祺

　　圖畫(huà)樣式的板書(shū)設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)明實(shí)用、形象直觀、構(gòu)思精巧，以增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力、啟發(fā)性和感染力。

　　具體說(shuō)來(lái)板書(shū)有以下幾點(diǎn)作用：

　�。�1）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生注意力；

　�。�2）彰顯文章思路，有利于學(xué)生理清文章脈絡(luò)；

　�。�3）濃縮教學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生感知與理解；

　　（4）升華文章主題，有利于學(xué)生領(lǐng)悟課文中心；

　�。�5）展示內(nèi)在聯(lián)系，有利于發(fā)展學(xué)生思維。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿14

　　一、說(shuō)教材

　　新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)第二單元教學(xué)的整體要求是：讓學(xué)生透過(guò)文字去捕捉作家們的情感律動(dòng)去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。同時(shí)，還要求加強(qiáng)朗讀，注意課文中的聯(lián)想和想像，學(xué)習(xí)抒情性的語(yǔ)言�！独酥�歌》是黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯 的散文詩(shī)《組歌》中的一篇，在這首散文詩(shī)里，詩(shī)人主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式，通過(guò)聯(lián)想與想象，向讀者展示了自己對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)人生的思考，文中，充滿了作者哲理性的思考和澎湃的激情。并且，詩(shī)人還用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)了自己敏感而豐富的內(nèi)心。這篇文章不同于其它寫(xiě)景散文，在詩(shī)歌中，詩(shī)人選取了一個(gè)獨(dú)特的切入點(diǎn)，從寫(xiě)海浪與海岸的愛(ài)情入手，進(jìn)而歌頌了海浪美好的感情和高尚的品格。詩(shī)文中處處閃耀著詩(shī)人自身人格的光輝。

　　通過(guò)以上分析，我認(rèn)為《浪之歌》的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該定為：在積累字詞的同時(shí)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解海浪的形象及情感內(nèi)涵，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的情感律動(dòng)，感受詩(shī)人的內(nèi)心世界。

　　這篇文章的學(xué)習(xí)難點(diǎn)可能在于：難以把握文中所蘊(yùn)含的哲理性。當(dāng)然，如何去體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，也非常重要。

　　二、說(shuō)學(xué)生

　　初二學(xué)生已歷經(jīng)三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，朗讀有一定的基礎(chǔ)，有一部分學(xué)生朗讀水平應(yīng)該不錯(cuò)。本篇文章屬于散文詩(shī)，適宜朗讀，但內(nèi)涵較深沉，對(duì)初二學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大，且學(xué)生生活在內(nèi)地，對(duì)大海印象不深，給教學(xué)帶來(lái)一定難度。因此，若能加深學(xué)生對(duì)大海的印象，發(fā)揮學(xué)生誦讀的特長(zhǎng)，可以比較順利的完成對(duì)《浪之歌》的學(xué)習(xí)。

　　三、說(shuō)教法

　　依據(jù)以上分析，我覺(jué)得以朗讀是理解這篇文章最有效的教學(xué)方法。當(dāng)然在教學(xué)過(guò)程中，還應(yīng)該輔以合作探究的方式。因?yàn)樵诶首x中，學(xué)生可以品味語(yǔ)言，進(jìn)而理解作品思路，在合作探究中，學(xué)生可以加深對(duì)文本的理解，還能在交流與協(xié)作中愉快地完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。最后，如果學(xué)生能夠通過(guò)朗讀，完美的把這篇文章描寫(xiě)的海浪形象再現(xiàn)出來(lái)，就說(shuō)明他們理解了作者的情感，我的教學(xué)目的，也算達(dá)到了。

　　四、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

　　對(duì)于生長(zhǎng)在內(nèi)地的孩子們來(lái)說(shuō)，很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到真正的'大海，所以，在導(dǎo)入部分，我選擇了有關(guān)海浪的圖片，剪輯成視頻，在課前播放，讓學(xué)生欣賞。給學(xué)生一個(gè)生動(dòng)、直觀的感受。這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，意在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近師生之間，學(xué)生與文本之間的距離，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

　　接下來(lái)的新課教學(xué)分聽(tīng)讀、品讀、研讀與誦讀四個(gè)部分。

　　聽(tīng)讀部分通過(guò)教師配樂(lè)示范朗讀，使學(xué)生對(duì)課文形成一個(gè)整體印象，把學(xué)生帶入到課文展示的意境中，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)浪花的情感態(tài)度。接下來(lái)讓學(xué)生對(duì)過(guò)自由朗讀與齊讀的形式，完成對(duì)本文字詞的積累，這一部分的設(shè)計(jì)意在加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的了解，為教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，必須主動(dòng)去獲取知識(shí)，并通過(guò)相互間的交流與協(xié)作，去完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。因此，在品讀中，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)研討問(wèn)題：1、文中哪些詞語(yǔ)和句子，表現(xiàn)出海浪怎樣的形象？2我們?cè)撚檬裁礃拥那楦谢�調(diào)來(lái)朗讀本文？1-4節(jié)和5-7節(jié)的朗讀基調(diào)是否一樣？

　　讓學(xué)生分組去討論解決學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)課文關(guān)鍵詞句和海浪形象的理解，以及該怎樣去朗讀的難題。并且在學(xué)生回答后，給予朗讀評(píng)價(jià)與指導(dǎo)。既給了學(xué)生以鼓勵(lì)，又給他們明確指出以后努力的方向。研讀部分讓學(xué)生通過(guò)自由組合，去理解作品所蘊(yùn)含的哲理，感受作者豐富的內(nèi)心世界。之所以讓學(xué)生自由結(jié)合，是為了讓學(xué)生能充分發(fā)表自己的見(jiàn)解而不必有所顧慮。在學(xué)生們討論之后，我準(zhǔn)備用多媒體展示我的理解，供他們參考。

　　誦讀部分意在檢驗(yàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，通過(guò)配樂(lè)領(lǐng)讀和齊讀相結(jié)合的方式來(lái)再現(xiàn)課文優(yōu)美浪漫的意境，如果學(xué)生們能把海浪的形象通過(guò)聲音演繹出來(lái)，就說(shuō)明我的教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)了。

　　在作業(yè)設(shè)置上，同樣要突出朗讀的重要性，同時(shí)落實(shí)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，靈活運(yùn)用這堂課所學(xué)的知識(shí)。

　　我擬定以下三項(xiàng)：

　　1有感情的朗讀課文。

　　2結(jié)合本文的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)《雨之歌》。

　　3就自然界的一些現(xiàn)象進(jìn)行描寫(xiě)，模仿本文的寫(xiě)作方式，在作品中盡量展示自己對(duì)人生的思考。

　　謝謝大家，我的說(shuō)課到些結(jié)束。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿15

　　【說(shuō)教材】

　　一、教材概述

　　《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅４００余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　二、課型

　　演示活動(dòng)課

　　三、課時(shí)

　　兩課時(shí)。

　　四、教具

　　投影片、多媒體課件。

　　五、教學(xué)目標(biāo)

　�。�、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。品味、積累語(yǔ)言，提高文言文閱讀能力。

　　２、閱讀能力目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。

　�。�、寫(xiě)作能力目標(biāo)：掌握“握抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，詳略得當(dāng)”的寫(xiě)法。

　　４、思想情感目標(biāo)：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。

　　六、重點(diǎn)、難點(diǎn)

　�。�、重點(diǎn)：目標(biāo)１、２、４。

　　２、難點(diǎn)：目標(biāo)３。

　　七、課型、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)確定的依據(jù)

　　《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款：整體感。

　　知課文……對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫(xiě)法有自己的心得，能提出看法和疑問(wèn)。這是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將課型定為演示活動(dòng)課。

　　大綱在“教學(xué)目的”中明確提出：“在教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問(wèn)題”中明確：要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標(biāo)４。

　　【說(shuō)教法】

　　這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。

　　課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過(guò)教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”。也決定了教學(xué)過(guò)程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。

　　除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

　　具體做法：

　�。�、我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的，但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”，個(gè)個(gè)是精靈，所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語(yǔ)言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。

　　俄國(guó)大教育家烏申斯基曾指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實(shí)踐證明：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)他在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。

　　那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢我認(rèn)為,對(duì)于有些課文，在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本�。┲�后，再一次統(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因?yàn)�，學(xué)生平時(shí)是靠視覺(jué)來(lái)感知客觀，同時(shí)他們又善于運(yùn)用面部表情和體態(tài)語(yǔ)來(lái)再現(xiàn)事物。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)表演來(lái)再現(xiàn)課文中的內(nèi)容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而產(chǎn)生主動(dòng)挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指人的行動(dòng)出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無(wú)須外力推動(dòng)它本身就是行動(dòng)者所追求的目的。）而學(xué)生從自覺(jué)的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過(guò)程，正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對(duì)象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起來(lái)，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。之后，他們自己找來(lái)了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們?cè)诿�衣里塞滿運(yùn)動(dòng)服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒(méi)有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。

　　學(xué)生表演的時(shí)候，我就在板書(shū)上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表?yè)P(yáng)�！氨�?yè)P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺(jué)得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過(guò)第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長(zhǎng)袍”，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過(guò)查字典，問(wèn)老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型……當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時(shí)體會(huì)到了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對(duì)文章的.認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體，完整而清晰。

　　這樣，教師只是對(duì)一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過(guò)程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過(guò)程。這樣一來(lái)，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺(jué)地完成了。

　　２、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過(guò)動(dòng)手做“核舟”、改寫(xiě)評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞”，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說(shuō)中，理清課文層次和說(shuō)明順序。

　　最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。

　　吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書(shū)中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過(guò)演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。

　　【說(shuō)學(xué)法】

　　有人說(shuō)，課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動(dòng)性的。“教學(xué)相長(zhǎng)”，鑒于老師的教法，學(xué)生可有如下學(xué)法：

　　朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。

　　讀出節(jié)奏：文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。

　　實(shí)踐法：我們都知道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過(guò)訓(xùn)練，通過(guò)實(shí)踐，以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法既學(xué)法。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

　　教室，作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場(chǎng)所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個(gè)主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場(chǎng)地，它是開(kāi)展教育的環(huán)境，應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺(jué)要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個(gè)小社會(huì)，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看，教室作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。

　　在我國(guó)，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對(duì)教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國(guó)內(nèi)稱作秧田式，國(guó)外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。

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