杜甫《陪裴使君登岳陽樓》

　　《陪裴使君登岳陽樓》是唐代詩人杜甫登臨岳陽樓時寫下的一首五言律詩。在這首詩中洞庭湖之景氣勢澎湃，詩人以徐稚自比，更將裴使君比作陳蕃，表達了詩人對裴使君禮賢下士的贊美之情。下面是具體介紹，供參考！

　　《陪裴使君登岳陽樓》

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　湖闊兼云霧，樓孤屬晚晴。

　　禮加徐孺子，詩接謝宣城。

　　雪岸叢梅發(fā)，春泥百草生。

　　敢違漁父問，從此更南征。

　　賞析：

　　首聯(lián)描寫與洞庭湖闊大之景，次聯(lián)“禮加徐孺子，詩接謝宣城”，寫出了杜甫把自己比做東漢時的名賢徐稚，把裴使君比做禮賢下士的陳蕃，可知杜甫在岳陽的數(shù)月，受到了非常好的款待。謝宣城指南北朝齊時的詩人謝眺。他文章清麗，擅長五言詩，曾出任宣城太守，故又有謝宣城之稱。杜甫在此處，把裴使君比為謝眺，甚為贊譽�！霸娊印币徽Z杜甫對裴使君詩歌的唱對。裴使君如此禮遇款待，一同登樓共賞湖光山色。此時此刻，杜甫心情能不激動。杜甫到岳陽對裴使君說，也是十分高興的。當看到饑寒交迫的老友，如此落寞，給以溫暖的款待是必然的。故杜甫在岳陽時得到了精神和物質(zhì)上的安慰。故有“雪岸叢梅發(fā)，春泥百草生。敢違漁父問，從此更南征”的詩唏。

　　最后兩句，歷來見仁見智。對“漁父問”的典故，凡讀過《屈原列傳》的人都會記得漁父勸說屈原“與世推移”“隨其流揚其波”的話。那么，杜甫用此典其意何在呢?“禮加徐孺子，詩接謝宣城�！笔欠Q贊裴使君的，這應(yīng)該沒有疑義。稱贊的原因，我想絕不只是場面上的客套。不管出于何種動機，裴使君款待了杜甫，且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登樓遠眺。但僅僅因為這一點就口不對心地妄加頌辭，恐怕不是杜甫一貫的為人處事的風(fēng)格。在江陵時，杜甫就曾多次稱頌過鎮(zhèn)守荊州的陽城郡王衛(wèi)伯玉——盡管衛(wèi)伯玉并不是科舉出身，也不懂詩詞歌賦，但他卻掌管著荊州的軍政大權(quán)。杜甫的稱贊其實是一種“感情投資”，希望以文詞上發(fā)自內(nèi)心的贊美博得衛(wèi)的好感，再次“托身官府”續(xù)寫在成都時與嚴武相交的翻版故事。可惜的是，衛(wèi)伯玉不是嚴武，杜甫的“示愛”在今天看來便成了一種可笑而又令人心痛的單相思。以此來推演，也可以把《陪裴使君登岳陽樓》看作是杜甫在江陵一系列詩作的續(xù)篇。杜甫此時對裴使君能收留、重用自己是心存希望的，從詩中可以看出，裴使君也是文人出身，而文人就應(yīng)該對我杜甫這樣的大詩人禮遇、關(guān)照、撫慰甚至起用的。只是這樣的心思不能明言，畢竟與裴使君素昧平生，自己對裴使君的為人還不太清楚。所以，只能在詩的結(jié)尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望：希望你裴使君像陳蕃那樣，待我如徐孺子，那么我就可以違背漁父的勸說，留在岳陽從此不再“與世推移”，不用再漂泊流浪了;換言之，如果你裴使君不能“禮加徐孺子”，那么我豈敢違背漁父的勸說，只好“與世推移”，用今天的話說就是“跟著感覺走”，繼續(xù)無奈地“南征”。 可能裴使君沒有讀出杜甫的意思或者是領(lǐng)會了而裝作不知、不愿理睬，總之，杜甫很快離開了岳陽奔向衡州。從某種意義上說，岳陽其實是杜甫的另一個傷心之地(只是傷心的程度不如在江陵，因為他對留在岳陽本沒有抱太大的希望)。但離開岳陽后不久后所作的《南征》詩中的“百年歌自苦，未見有知音”兩句，分明道出了心中的不滿與憤慨，這其中，恐怕也應(yīng)該分一點兒給岳陽及岳陽的裴使君吧。

　　《陪裴使君登岳陽樓》知識點梳理

　　《陪裴使君登岳陽樓》是唐代大詩人杜甫的經(jīng)典登臨詩，屬五言律詩。詩歌以陪裴使君登岳陽樓的所見所感為線索，既描繪了岳陽樓壯闊蒼茫的江景，又融入了對身世漂泊的感慨、對時局動蕩的憂慮，更暗含對友人裴使君的敬重與期許。全詩意境雄渾，情感沉郁頓挫，將寫景、抒情、敘事完美融合，是杜甫晚年登臨詩的代表作之一。以下從核心維度整合梳理相關(guān)知識點，涵蓋高頻考點與深層解讀。

　　作者：杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被后人譽為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。他的詩歌多反映社會的動蕩、人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫，兼具雄渾與細膩之美。代表作有“三吏”“三別”《登高》《春望》《陪裴使君登岳陽樓》等。

　　創(chuàng)作背景：這首詩創(chuàng)作于唐代宗大歷四年（769年），當時杜甫已近晚年，歷經(jīng)安史之亂的浩劫，輾轉(zhuǎn)漂泊至湖南一帶。裴使君（“使君”是對州郡長官的尊稱，裴指裴冕或其他裴姓刺史，具體不詳）時任岳州刺史，邀請杜甫同登岳陽樓。杜甫登臨之際，見洞庭湖水天一色的壯闊景象，聯(lián)想到自身漂泊無依的境遇、國家仍未安定的時局，觸景生情，寫下這首兼具景、情、理的佳作。

　　題目解讀：“陪”點明詩歌的寫作情境——陪伴友人同游；“裴使君”是同游對象（官職+姓氏）；“登岳陽樓”是核心事件（岳陽樓位于今湖南岳陽，瀕臨洞庭湖，是古代著名登臨勝地）。題目清晰交代了寫作背景、對象與核心事件，為理解詩歌內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

　　核心主題：一是描繪岳陽樓周邊壯闊蒼茫的自然景色，展現(xiàn)洞庭湖的雄渾氣象；二是抒發(fā)自身晚年漂泊、身世坎坷的悲涼感慨；三是表達對安史之亂后國家動蕩、民生疾苦的深切憂慮；四是暗含對友人裴使君的敬重，寄望其能體恤民生、治理好地方。

　　體裁：五言律詩（近體詩的一種，格律嚴格，全詩八句，每句五字，中間兩聯(lián)（頷聯(lián)、頸聯(lián)）需對仗，押平聲韻。本詩嚴守律詩格律，對仗工整，音韻和諧）。

　　重點字詞釋義（高頻考點）

　　湖闊兼云霧：兼，連帶、同時包含；云霧，指洞庭湖上彌漫的云霧，營造出壯闊蒼茫的意境。

　　樓孤屬晚晴：孤，孤立；屬，恰逢、正值；晚晴，傍晚的晴朗天氣（“晚晴”既點明登臨時間，又暗含一絲明朗的意境，與全詩沉郁基調(diào)形成微妙對比）。

　　禮加徐孺子：禮加，禮遇有加；徐孺子，即徐稚，東漢名士，品行高潔，曾受豫章太守陳蕃的敬重，陳蕃專為他設(shè)“徐孺榻”。此處以徐孺子自比，暗指裴使君對自己禮遇深厚。

　　詩接謝宣城：詩接，詩歌創(chuàng)作上承接、呼應(yīng)；謝宣城，即謝朓，南朝齊著名詩人，曾任宣城太守，擅長寫山水登臨詩，風(fēng)格清新秀麗。此處既贊裴使君詩歌造詣高深，也暗含自己與友人以詩唱和的雅興。

　　雪岸叢梅發(fā)：雪岸，指湖邊覆蓋著殘雪的堤岸（點明時節(jié)為早春，殘雪未消）；發(fā)，開放（“叢梅發(fā)”展現(xiàn)早春的生機）。

　　春泥百草生：春泥，春天濕潤的泥土；生，生長（描繪早春時節(jié)百草復(fù)蘇的景象，與“叢梅發(fā)”呼應(yīng)，營造生機盎然的氛圍）。

　　敢違漁父問：敢違，怎敢違背；漁父問，典出《楚辭·漁父》，屈原被流放時與漁父相遇，漁父勸他順應(yīng)世事、歸隱江湖。此處“漁父問”代指歸隱的勸誡或世事的啟示。

　　從此更南征：從此，從現(xiàn)在起；更，再、又；南征，向南遠行（指自己將繼續(xù)向南漂泊，暗含身世漂泊的悲涼）。

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